Зошто ни расте трње и имаме војни во куќата...

 

 Зошто ни расте трње и имаме војни во куќата

Апостол Павле (Рим. 7, 15, 16) забележува: А што правам, не знам; бидејќи не го вршам она, што сакам, туку она, што го мразам, тоа го правам.

 Ако, пак, го правам она, што не го сакам, тогаш се согласувам со Законот дека е добар.

Затоа, јас сум роб на гревот, затоа што она што го правам, го правам слепо, пијан од страст, без да знам што правам. Зашто не го правам она што го посакувам со длабочината на срцето, туку она што мразам, кога не ме заслепува страста, тоа го правам, но ако тоа, што длабоко во себе не го сакам, ова го правам, се согласувам  со законот, затоа што е добро.

Кога грешиме, следи духовниот закон , кој дејствува пред покајанието. Ако се покаеме, нема казна. Многупати и во семејствата, поради гревовите, функционира духовниот закон. Односно, Божествената правда дејствува, за да можеме да ја разбереме причината за проблемите и да бидеме доведени до покајание.

Свети Јован Златоуст  нè советува со татковска љубов и објаснува зошто имаме војни во нашите домови:

Многумина имаат војни во своите куќи, и едниот го води со својата жена, другиот го води со своето дете, војна со неговиот брат, со  својот слуга, и секој е тажен и огорчен и се бори, се бори и се бори и никој не мисли дека,  ако не посеал гревови, не би можело да му израснат трње и војни во куќата; ако не сокрил искри од гревови, нема да запали оган во својата куќа .

Тоа што злото ни се случуваат се плод на нашите гревови  и Бог назначува релативни џелати против грешникот, сведочи Божественото Писмо  од кое нема ништо помоќно.

Дали жена ти се бори со тебе? Дали те поздравува кога влегуваш во твојата куќа како ѕвер? Го остри јазикот како нож? Тажно е, затоа што твојот другар стана противник, но испитај се, дали во младоста си повредил жена и раната што си ја нанел на жената жена ја лекува и таа го оперира туѓото гниење. И таа што оперира не го знае тоа, но Бог исцелител го знае тоа. Зашто Тој ја употреби против вас како пегла; и како што железото не знае точно што прави, така и лекарот го знае лекот со железо, дури и ако жената што ги нанесува ударите и мажот што ги прима раните не го знаат тоа. Знај раните не ја знаат причината за раните, но Бог како лекар го знае лекот.

Тоа што злобната жена станува казнувач на гревот, сведочи Божественото Писмо. Затоа што слушнал што вели: „На грешниот човек ќе му се даде зла жена“. Ќе му се даде како горчлив противотров, за да ги впие соковите од гревовите. Фактот дека дури и да биде опсаден од едно од неговите деца е казна за неговите гревови, сведок е Давид, со кого, како што покажа приказната, неговиот син Авесалом се борел за незаконската телесна мешавина.

Јов го прифати непријателството на својата жена, секако не поради своите гревови; навистина, повеќето од нас имаат непријатели на нашите роднини поради нашите гревови. Дури и пријателите стануваат непријатели поради гревовите, а оние што сакале мразат и се одвраќаат, затоа што Бог ја става оваа омраза во нив од причини што и самиот ги знае.

Така, затоа, во сто и четвртиот Псалм за Египќаните е напишано: Тој дозволи нивните срца да се свртат, така што тие го мразат неговиот народ. Се разбира, не би можело Бог да дозволи омраза, ако односите меѓу нив претходно не беа лоши. За оние за кои пријателството станува причина за уништување, за нив омразата станува причина за доблест.

Сега, браќа, кога научивме дека има домашни и семејни војни и робови и дека телесните болести  најчесто се предизвикани од гревови , да го отстраниме гревот, изворот на злото и ако не потечат пороите на страстите , тогаш реките на Божјите води ќе ја насладуваат душата. Затоа што Давид ја зел и мажената жена како туѓо царство (зашто за секој маж царството е жената што се согласува со него, а царот не ги сака пурпурот и круната толку колку што мажот ја сака жената). Син му, роден од жена му, се побунил како тиранин, сакајќи да го узурпира царството на својот татко.

Ја зграпчи жената насилно, а оној што згреши во тајност страдаше отворено, а оној што беше повреден во тајност, беше опериран пред сите поради тие Божји зборови. Ти го направи злото тајно, но јас ќе те казнам отворено и под сончевата светлина. Меѓутоа, злобата на Авесалом немала добар резултат; и со право, така што парицидите го немаат законот за чинот на патрицид. Бидејќи не се однесуваше како џелат, беше убиен како осуденик.

Една вдовица имаше три деца. Работеше напорно за да ги подигне, но негодуваше за својот тежок дел. Кога слушна за Свети Серафим Саровски, реши да го посети, да побара благослов и да му раскаже за своите маки. Светиот, штом ја виде, ја благослови и ѝ рече:

Не кукај! Ќе ви остане едно дете да го одгледувате. Помалку од една недела подоцна, нејзините две деца ненадејно починале. Вознемирена таа се врати кај Светиот за да ја утеши.

Молете се на Пресвета Богородица и на сите Светии, ѝ рекол. Со клетвите што им ги дадовте на вашите деца, ги убивте. Да се ​​покаеш за се, да се исповедаш. Оттука натаму, воздржи го својот гнев, за да не грешиш толку тешко.

Извор:  Православен печат