Казна и награда...

 

 Казна и награда

...Казната и наградата се само сенка на вистинската казна и награда во Вечноста.

Казна и награда!

И двете се во Божји раце. Но, како што земниот живот е само сенка на Вистинскиот живот на небото, така и казната и наградата се само сенка на вистинската казна и награда во Вечноста.

Главните гонители на Свети Јован Златоуст биле патријархот Александриски Теофил и царицата Евдоксија. По мачеништвото на Свети Јован Златоуст и двајцата ги чекала горчлива казна.

Теофил, пак, станал опседнат, додека Евдоксија набрзо многу се разболела од неизлечива болест, целото тело и било исполнето со рани од кои излегле чиреви. Смрдеата што излегуваше од нејзиното тело беше толку силна што беше неподносливо некој дури и да помине надвор од нејзината куќа.

Лекарите користеле најсилни парфеми и темјан со сладок мирис за да ја смират ужасната смрдеа на злобната кралица, но безуспешно. На крајот, Евдоксија умрела во ужасна агонија и распаѓање.

Дури и по смртта Божјата рака паднала тешко врз неа. Ковчегот во кој беше нејзиното гнило тело се тресеше дење и ноќе цели триесет и четири години.

Тоа престана дури кога царот Теодосиј го изврши преноот на моштите на Свети Јован Златоуст во Цариград.

Наместо тоа, погледнете што се случи со Свети Јован Златоуст откако заспа! Награда! Правична награда, каква што само Бог може да даде.

Епископот од Арабис, Аделфеј, кој го прими во Кукусос прогонетиот Свети Јован Златоуст, се молеше, во сонот на  на Бога да му открие каде отишла душата на светителот.

Одговорот дојде додека тој беше во молитва. Како да беше надвор од себе: Кон Рајот го водел еден млад човек со појава на молња, кој еден по еден му ги покажувал архиереите, пастирите и учителите на Црквата, нарекувајќи ги со нивните имиња, но тој не видел Јован меѓу нив.

Тогаш Божјиот ангел го одведе до преминот надвор од Небото и Епископот се врати во нормала. Кога Ангелот го прашал зошто е тажен, епископот одговорил дека е тажен затоа што не го видел својот сакан учител Свети Јован Златоуст.

Ангелот му објаснил: Никој сè уште облечен во тело не може да го види, бидејќи е до Божјиот престол со Херувимите и Серафимите.

Свети Николај Велимировиќ