• 0 коментари • прегледи • ... минути читање

За понизноста: Небесната врата е смирението

„Небесната врата е смирението“ (авва Јован)

Труди се да ги издржиш навредите и исцрпеноста што ти ги нанесуваат луѓето, без да се вознемируваш или да се налутиш во душата, за да стекнеш смелост кон Бога.

Секој суров збор што човекот го трпи, свесно и доброволно, без самиот да има никаква вина кај оној што го навредува и му прави неправда, навистина, за тој момент, е венец од трње што самиот го става на главата, но тој станува среќен и благословен, бидејќи во време кога не го знае тоа, ќе биде крунисан со нераспадлив венец.

Совршенството на смирението е во тоа што човекот радосно треба да го поднесува понижувањето и секое неправедно и лажно обвинување. Зашто човекот кој навистина ја стекнал доблеста на смирението во својата душа, кога е неправедно обвинет, не се вознемирува, ниту се обидува да се извини и да ја покаже својата невиност во неправдата што му е нанесена, туку ја прифаќа клеветата како вист Овој текст е преземен од блогот Православни Духовни поуки од Светите Старци. Доколку го читате ова на друга веб-страница, станува збор за неовластено копирање на содржината. ина, не се обидува да ги убеди луѓето дека е клеветен, туку бара прошка како да е навистина виновен.

Дури имало луѓе кои ја стекнале доблеста на смирението до таа мера што прифатиле да бидат окарактеризирани како грешници и изопачени по сопствена волја, додека самите биле чисти и невини. 

Други го издржаа обвинението за прељуба, додека всушност беа многу далеку од таков грев и прифатија товарот и плодовите на гревот, кој самите не го сториле, да им се натоварат на рамената со солзи, и со плач и оплакување бараа од оние што им згрешиле и ги клеветеле прошка, за грев што никогаш не го сториле, па дури и во време кога нивната душа беше крунисана, бидејќи беше во апсолутна чистота и чистота. 

Други пак, за да не бидат прославени поради големата добродетел што се појавуваше во нивните души, со разни облици и движења се претставуваа пред луѓето како да се луди, додека всушност беа посолени со божествена сол и непоколебливи во внатрешниот мир, така што за нивната голема совршеност и чистота, самите свети небесни Ангели ги објавуваат своите подвизи во духовната борба. Но, немојте да мислите дека сте ја стекнале добродетелта на смирението, додека не можете да издржите едноставно обвинување. Ако навистина сакате да видите во вашата душа дали сте смирени или не, обидете се во сè што рековме да се пронајдете себеси.

Оној што има смирение не се грижи за навредите што луѓето му ги нанесуваат, бидејќи секогаш ги има на ум своите гревови, чие постојано сеќавање станува за него оклоп што го штити од гнев и одмазда и трпи сè што му се случува. Зашто каква укор и каков срам би можел некој да му нанесе поголем од оној што го чувствува пред Бога за своите гревови?

Ако демоните видат дека некој е навреден или навреден, или повреден, или претрпел нешто друго и е натажен, не затоа што претрпел штета, туку затоа што не го издржал нападот на злото неказнето и кротко, демоните многу се плашат од него затоа што разбираат дека тој го пронашол патот на вистината и оди според Божјите заповеди.

Еднаш, Свети Макариј, на патот, се соочил со ѓаволот кој држел срп и со него се обидел да го удри Светиот, но тој не можел и му рекол: Многу страдам од тебе, Макариј, и не можам ништо да ти направам; зашто што и да правиш ти, правам и јас. Ти постиш, а јас воопшто не јадам; бдееш, а јас никогаш не спијам; само во едно ме победуваш, вели авва Макариј: што е тоа? А демонот одговара: Овој текст е преземен од блогот Православни Духовни поуки од Светите Старци. Доколку го читате ова на друга веб-страница, станува збор за неовластено копирање на содржината. воето понизување! и затоа не можам ништо да направам против тебе.

Ако некој некогаш се сети на некој што го повредил, го навредил, му направил неправда или му нанел каква било друга штета, треба да се сети на него и да го смета за лекар на неговата душа и да се моли за него од длабочините на неговата душа.

Ако не мисли против себе, мора да знае дека прави зло против сопствената душа, како демоните.

Напротив, тој станува свој демон и непријател, бидејќи не сака да биде ослободен од злото, туку сака да страда од неизлечива болест. Зашто ако не беше навистина болен, немаше да мисли лошо за оној што му се сожалил или му наштетил, и кој му бил испратен од Христос како лекар и му користел преку навредата или штетата што му ја нанел, бидејќи така се открила страста што била скриена во него.

Ако навистина сака да биде излекуван, мора да го смета за добротвор и да прифати сè што прави за него, како лековит лек што му го испраќа Христос, и да биде благодарен за сето ова, дури и ако за момент му создава горчина и болка. Зашто пациентот никогаш со задоволство не прифаќа операција или каутеризација или пиење лаксативи, туку дури и размислува за нив со гадење. 

Но, кога се убедува себеси дека без овие е невозможно да се ослободи од болеста, тој се препушта на лекарот, знаејќи дека со малку гадење ќе се ослободи од долгогодишна болест. Горењето на Исус е тој што ви носи штета и навреди, но ве ослободува од раната на алчноста и гордоста. Но, ако не можете да поднесете да го трпите сето ова и не само што не благодарите, туку и помислувате да се одмаздите на вашиот непријател, тогаш сте како да му кажете на Христос: 

„Не сакам да ме излекуваш, не ги прифаќам твоите лекови; претпочитам моето тело да скапува од моите рани.“ И тогаш што ќе направи добриот Господ за тебе? Знај, брате, дека оној што го избегнува искушението кое, ако го издржи, би ѝ користело на неговата душа, го избегнува и го губи вечниот живот.

Смирениот човек го користи секое тажно нешто што го слуша или страда поради злобата на другите како повод да се навреди и клевети себеси. Ако смирениот чове Овој текст е преземен од блогот Православни Духовни поуки од Светите Старци. Доколку го читате ова на друга веб-страница, станува збор за неовластено копирање на содржината. к некогаш се вознемири од навредата и неправдата што ја трпи, тој веднаш брза да се моли, и преку молитвата се смирува немирот на неговото срце.

Не само што го прави ова, туку и кога е вознемирен, строго се кара и се контролира себеси, велејќи ѝ на душата: „Зошто си лута, бедна душо? Зошто си вознемирена како оние што пенат? Токму оваа вознемиреност докажува дека си болна; зашто ако не беше болна, немаше да страдаш; зошто, бедна душо, престана да се обвинуваш себеси и го обвинуваш својот брат затоа што ти ја откри болеста што беше скриена во тебе и непозната досега? Имитирајте го Христос, Кој „кога беше навредуван, не возвраќаше навредувајќи; кога страдаше, не се закануваше“.

Еднаш некои луѓе дојдоа кај авва Агатон, сакајќи да го испитаат дали смирено прифаќа сè што му се случува, и му рекоа: „Дали си ти Агатон? Слушнавме за тебе дека си блудница и горд човек.“ И Старецот одговори: Да, така е како што слушна. Тие повторно му рекоа: „Дали си ти Агатон, зборлестиот и озборувачот?“ А тој рече: Јас сум; и тие повторно му рекоа: „Дали си ти Агатон, еретикот?“ И Старецот одговори: Јас не сум еретик.

Потоа го повикаа, велејќи: „Кажи ни, зошто ги прифати сите лажни обвинувања, а не само ова едно?“ Тој им рече: „Јас го прифаќам првото, бидејќи е корисно за мојата душа.“ Ереста, меѓутоа, е одвојување од Бога.

Но, да бидеме и проницливи, за да не прифатиме ништо, заради наводна смиреност, што ќе нè одвои од Бога.

Ава Арсениј еднаш раскажал следнава приказна: Додека еден стар подвижник седел во својата ќелија, слушнал глас што му рекол: „Дојди, ќе ти ги покажам човечките дела“. Станал, излегол надвор и го одвел на едно место, и таму му покажал еден Етиопјанец кој сечел дрва и правел голем товар од него. 

Потоа се обиде да го подигне товарот, но не можеше; и наместо да му одземе дрво за да го олесни, го исече и додаде уште. Ова не го направи долго време. Откако отиде малку подалеку, му покажа друг човек кој стоеше над јама со вода, црпејќи вода од неа и носејќи ја во резервоар кој имаше дупка; низ оваа дупка водата се враќаше во истата јама внатре; и повторно му рече: Дојди, ќе ти покажам уште едно дело на луѓето. И тогаш виде Храм и двајца мажи на коњи, кои држеа парче дрво во рацете, еден спроти друг; и сакаа да влезат во Храмот низ портата и не можеа, бидејќи го држеа дрвото настрана.

Ниту еден од нив не се пон Овој текст е преземен од блогот Православни Духовни поуки од Светите Старци. Доколку го читате ова на друга веб-страница, станува збор за неовластено копирање на содржината. изи доволно за да оди зад другиот и да го фрли стапот во права линија за да можат да поминат. Затоа двајцата останаа надвор од портата.

Овие, му вели тој, се оние кои сè мереле и го мереле со прецизност и гордост и го враќале и никогаш не се наведнувале да се понизат и да се исправат и да одат по скромниот пат Христов. 

Затоа тие остануваат надвор од Божјото Царство. Човекот што сечел дрва е човек со многу гревови. И наместо смирено да ги исповеда и да се покае, тој додава и други беззаконија кон овие гревови. Оној што црпел вода бил човек што правел добри дела, но му недостасувало смирение, кое, доколку постоело, би отстранило секоја трага од горчина од неговата внатрешност, и затоа ги изгубил своите добри дела. Затоа е достојно човекот да биде внимателен во она што го прави, за да не се труди залудно и неправедно.

* * *

Ќе биде спасен токму оној човек кој не се гнаси од лековите, а тоа се маките и тагите што доаѓаат од разни причини. Оној кој се гнаси од нив не знае на што работи во овој живот, ниту што ќе понесе со себе кога ќе си замине. (Свети Максим)

 Еден брат го прашал авва Евпресиј, велејќи: Како стравот Божји прво доаѓа во душата? А старецот одговорил дека ако човекот избере смирение и самоодрекување, стравот Божји наскоро доаѓа кај него.

* * *

 Ава Јаков рекол: „Како што светилка свети на темно место, така и стравот Божји, кога ќе дојде во неговото срце, го просветлува и го учи на сите добродетели и заповеди Божји“.

Димитриос Панагополус

⚠️ Важна напомена за преземање содржини:

Текстовите на овој блог се подготвени со многу труд од страна на Православни Духовни поуки од Светите Старци.

Строго е забрането копирање на текстовите и нивно директно објавување на Фејсбук страници, групи или други веб-сајтови. Доколку сакате да споделите некоја поука, ве молиме направете го тоа исклучиво преку споделување на директниот линк од блогот, со цел да се почитува авторскиот труд. Ви благодариме на разбирањето! Христос Воскресе!