Крстот се однесува на нашиот живот. Нашиот живот е наш крст. Нашиот обичен живот. Нема никој што не доживува таги. Дури и да нема таги, односно болести. Дури и да има малку болести, смртта ги чека сите. Сите.
Бидејќи нашиот човечки живот, по правило, е поврзан со страдање, таги и искуства, сето ова се нарекува крст. И ако некој не го носи својот крст, не го прифаќа, протестира, се спротивставува, го обвинува Бога, тогаш се покажува дека се бори против она што, по Божја Промисла, му е испратено од љубов.
Кога некој ќе се разболи, лекарот му препишува соодветен третман, за некои тоа е чај со мед, за други диета, а за трети операциона маса. Дали овој лекар е негативец? Не. Ние сме дури и подготвени да платиме пари, барем за да се оперираме, само за да се излечиме.
Истото важи и за Господ. Сите лекови ги нуди Тој од љубов. Можете да се спротивставите на ова внатрешно, да се буните против него. Но, ова во никој случај не го ослободува од страдањето; напротив, го влошува.
Значи, Х Овој текст е преземен од блогот Православни Духовни поуки од Светите Старци. Доколку го читате ова на друга веб-страница, станува збор за неовластено копирање на содржината. ристос ги повикува сите да разберат дека сите неволји со кои се соочуваат во животот не се случајни. Тие се природни последици од нивниот духовен живот.
И бидејќи ова се природни таги, најправилниот став кон нив е содржан во зборовите на крадецот кој беше распнат од десната страна на Христос:
„Јас ја примам заслужената награда за моите дела“.
На што се однесува ова? На оние околности во животот за кои не можеме ништо да направиме. Ако се разболите, тогаш, се разбира, побарајте лекување; ова во никој случај не е контраиндицирано. Но, ако одеднаш се покаже дека ништо не му помага на човекот, тогаш нема потреба да се бунтувате против Бога.
Не бунтувајте се. Наместо тоа, прифатете го тоа. Како Божја волја. На крајот на краиштата, сè што ни се случува е испратено за добро, за блаженство, за спасение на човекот. И не само така.
Мора да се обидеме да го разбереме ова, особено кога работите стануваат тешки. Мора да ги запомниме зборовите на разумниот крадец: „Јас ја примам заслужената награда за моите дела“.
Двајцата крадци распнати со Христос демонстрираат два различни пристапи кон тагата со своето однесување. Крадецот, кој навистина го носел својот крст и разбрал дека добива она што го заслужува за своите дела, слушнал како одговор: „Денес ќе бидеш со Мене во Рајот.
Но, ништо не се вели за крадецот кој викал, обвинувал и хулел на сите околу него, вклучително и на Христос. Но, доволно е јасно. Со своето скандалозно однесување, тој само го удвоил и тројно го зголемил своето страдање. И ништо повеќе. Така е со секој човек во овој живот. Што можеш да направиш, направи го. Ако се разболиш, лекувај се. Кога велам дека сите добиваме она што го заслужуваме според нашите дела, тоа не значи дека не треба да одиш на лекар, или дека не можеш да добиеш лекување, или дека не можеш да прифатиш помош.
Напротив, направи сè што можеш. Тука ти е дадена слобода да направиш сè што е можно за да си помогнеш. Но, она што се случи е твојот крст. И мора да го издржиш. И не обвинувај никого.
Блажен е човекот кој сфаќа дека добива она што го заслужува за своите дела. Тој крева колосален морален товар. Тој го крева товарот на огорченост кон луѓето, кон околностите, а понекогаш дури и кон самиот Бог...
Голем благослов доаѓа до човекот кој сфаќа и вели од сето срце: „Јас добивам она што го заслужувам за моите дела“. Оваа состојба е исто така состојба на понизност, односно вистинско разбирање за тоа кој сум навистина. Вистинско разбирање за себе, а не илузорно.
Човек кој, во моменти на тага и страдање, може да се сврти кон Бога со зборови на благодарност, ќе чуе како одговор: „Денес ќе бидеш со Мене во Рајот“. Ова не значи дека ќе биде пренесен на некоја друга планета. Рајот е во човекот. Во човекот се и рајот и пеколот.
Токму оваа самосвест и оваа благодарност кон Бога му даваат на човекот небесна состојба. Колку е блиска до секој од нас. Но, од некоја причина не го користиме тоа. Ние, како горди луѓе, обично сме склони да прашаме: „Зошто ми се случува ова мене, Господе?
✍️ Подготвено од блогот „Православни Духовни поуки од Светите Старци“
Comments
Post a Comment
Напиши коментар