Ова е мистеријата на христијанскиот живот

 

Кој пости, молитви и милостиња (зашто преку овие тројца христијани се спасени), нека не гледа во деновите на неговиот пост, ниту на трудот на бдение и молитва, ниту на количината на милостината, нека не гледа колку дал милостина, ниту колку не спиел и стоел на молитва, ниту колку дена постел, туку размисли дали сето тоа го прифаќа Бог:

   Ако биде прифатена молитвата , тогаш Божествената благодат ќе му биде испратена и кога ќе ја прими Божјата благодат, ќе се најде себеси скрушен, смирен, внимателен кон себе, допрен и покајник за сите лоши работи и делата што ги правел претходно.

   И тогаш - преку таквото уредување во себе, тој дознава колку е голема неговата слабост и колку се непристојни и срамни неговите гревови, сфаќајќи дека тие се карактеристични само за неразумните животни, но се непристојни за разумната душа и се далеку од личност која има знаење.

   Ова е првата благодат и прво просветлување дадено на душата од Бога!

   Доаѓајќи до такво чувство и сфаќајќи дека токму такви се нејзините гревови, душата почнува да ги мрази и да се оддалечува од нив, како од нешта достојни за секаква омраза и одвратност.

   И ова е вистинскиот пат до спасението!

   А кој не се познава себеси и не чувствува во каква бедна состојба е (а не го бара тоа), залудни ќе му бидат постите и милостињата што ги прави.

   Зашто, богоугодната жртва е само скрушен дух, и само за таква жртва се дава простување на гревовите, како што за таквата жртва има пост, молитва и милостина.

   Ова е мистеријата на христијанскиот живот и вака треба да постапува секој христијанин!

   Пост, молитва, милостина, доброволна сиромаштија, спиење на гола земја и сè друго што човек го прави, мора да прави за да се дружи со Бога.

   Ако сето тоа не го води до ова заедништво, тогаш каква корист е тоа?

  Свети Симеон Нов Богослов