Велика Среда: Големиот благослов и покајанието на грешната жена

Велика Среда: Големиот благослов и покајанието на грешната жена

Велика среда е посветена на покајанието, предавството, истовремено означувајќи го почетокот на крајот на овоземен жувот на Исус со Тајната вечера.

 Во текот на денешниот ден се споменува покајанието и преобраќањето на блудницата која ги помаза Исусовите нозе со миро, Тајната вечера, односно традицијата на Светата Евхаристија, Христовата молитва на Елеонската Гора и предавството на Јуда.

За време на Вечерната на Велика Среда се чита делот од Евангелието по Јован, но содржината и химнологијата на денот е инспирирана од делот од Евангелието по Лука.

Според Евангелието според Јован, Исус бил поканет на вечера во домот на Симон кој припаѓал на класата на фарисеите. Во градот била и една блудница, која штом слушнала дека Исус дошол во градот, сакала да знае во која куќа се наоѓа за да го пречека.

 Додека Исус јадеше и разговараше со останатите присутни, жената наеднаш влезе во куќата, држејќи во рацете алабастерски ќуп полна со смирна. Тој отиде на страната на Исус и откако застана зад него, клекна и почна горко да плаче.

 Жената го отворила садот и почнала да го полева со миро и да му ги мие нозете на Исус, а во исто време течеле солзи кои како река течеле од нејзините очи. Откако го испразнила садот, таа си ја одврзала косата и со неа ги избришала Исусовите стапала бакнувајќи ги непрестајно.

Исус веднаш се сврте кон жената и ѝ рече: „Ти се простени гревовите“. Тогаш сите присутни почнаа да се прашуваат кој е тој што може да простува гревови и Христос повторно се сврте кон жената и ѝ рече: „Твојата вера те спаси, оди на добро“.

Традицијата на Црквата ја користи оваа специфична случка, споредувајќи го покајанието на блудницата со лизгањето на Јуда и паралелно ги прави двете духовни состојби. Блудницата се ослободува од гревот и се кае, додека Јуда е заробен од среброљубие и одделен од Бога.

Попладне се пее Евхаристиската молитва. Свештеникот ги помазува верните со миро, што е опиплив доказ за Божјата благодат, за да им ги прости гревовите.

Вечерта во Црквите се пее утрена на Велики четврток. Во химнологијата доминираат настаните од миењето на нозете на апостолите од Господ, Тајната вечера, молитвата Господова до неговиот татко во Гетсиманија пред неговото апсење и предавството на Господ од страна на Јуда.