Небо, внимавај што ќе ти кажам. Тоа е глас на човек што се кае...


 


Небо, внимавај што ќе ти кажам. Тоа е глас на човек што се кае...




Како да го формираме нашиот дух така што со секое движење на неговата љубов кон сето создание и кон Бога тој да прегрнува сè и тагува во молитва?

Од житијата на Светиите, од нивните учења и списи знаеме дека никој од нив не го поминал својот пат без привремено повлекување, паѓање или лизгање во грев.

Но, сите, без исклучок, беа спасени со покајание.  Така, кога ќе ни се појави чувството дека навистина сме слезени од пеколната темнина, тоа е посакуваната последица на духовната наука. И како што знаете,  во молитвите на Великиот пост постојано се бара Бог да ни ги отвори портите на покајанието.  Тоа е царскиот пат кој води од темнината на гревот и смртта до Царството на Бога Отецот, кое е просветлено од  Сонцето.

...Постојано чекориме по патот на самобендисаноста, а ако има место во нас, тогаш Самиот Бог се спушта во нашиот „подрум“, темниот подрум - не велам „под“ туку „подземје“ - и нè крева до Себе.  И кога Тој ќе се спушти во нашето „подземје“, тогаш, парадоксално, Неговото присуство преобразува сè во чувство на благословеното Царство на Отецот .

Колку е извонреден пасусот на Свети Андреј Критски кој вели: Чујте, небеса, и дозволете ми да пеам; Земја на обединувачкиот глас на Бога што се кае.

Забележете го парадоксот на оваа ситуација: самец се кае за своите гревови, но овој настан добива туѓи димензии. И „оваа смелост нè зачудува:  Небо, внимавај што ќе ти кажам. Тоа е глас на човек што се кае.

Свети Силуан пишува од сопственото искуство дека оплакувањето на Адам го принудило целото создание да молчи и да внимава на неговите солзи. Добро е да сфатиме дека во осаменичкиот живот влегуваме токму во оваа реалност.

Ја сфаќаш разликата што постои помеѓу личноста во Христа, личноста „преродбена“ и личноста која не Го познава Христос.  Мојсеј, а по него и другите Адамови деца, смело ги користеле овие причини.

Покајанието на човекот е крајно исклучително голем настан.



Свети Софрониј Сахаров 


Comments