Да се ​​знаеш себе си, кој си...

 

Да се ​​знаеш себе си, кој си

И затоа, пред сè, треба да се „спознаете себеси“. Тоа е да се знаеш себеси, кој си. Кој сте навистина, а не кој мислите дека сте.

Со ова знаење станувате најмудриот меѓу луѓето. Со таква свесност доаѓате до смирение и добивате благодат од Господа. Во спротивно, ако не стекнете самосознание, туку сметате го само вашиот труд, знајте дека секогаш ќе бидете далеку од патот.

Зашто пророкот не вели: „Ете, Господи, мојот труд“, туку „Ете, вели, моето понизување и мојот труд“. Трудот е за телото, понизувањето за душата, и повторно и двете заедно, трудот и понизувањето, за целиот човек.

Кој го победи ѓаволот? Оној кој ја знаел својата болест, страстите и маните што ги има. Оној што се плаши да се спознае себеси е далеку од знаење; тој не сака ништо друго освен да ги гледа грешките кај другите и да им суди.

Во другите не гледа дарови, туку само маани - не гледа маани во себе, туку само дарови.

И тоа е карактеристичниот недостаток на луѓето од нашето време што не си го препознаваме дарот еден на друг. На некој му недостига многу, но многумина имаат се. Што има едниот, другиот го нема.

И, ако го препознаеме ова, има многу понизување. Зашто така се почитува и прославува Бог, Кој на многу начини ги украсуваше луѓето и ги направи сите негови созданија нееднакви, т.е. различни. Не како што безбожниците се обидуваат да доведат до еднаквост со поткопување на Божественото создание.

Бог „сè направил со мудрост“.

Затоа, чедо мое, сега кога е почеток, погрижи се добро да се запознаеш себеси, да поставиш цврста основа за смирение. Погрижете се да ја научите послушноста, да ја добиете молитвата.

Затоа најпрвин знаеше, дете мое, дека секое добро од Бога има почеток. Не постои добра помисла која го нема Бог како причина, ниту злото кое го нема ѓаволот како причина.

Што и да мислиш добро, кажи, прави, се е Божји дар. „Секој совршен подарок се спушта одозгора. Сè е Божји дар, ние немаме ништо свое.

Затоа, секој кој сака и бара да прими благодат, да му биде дарувана од Бога, прво треба добро да го спознае своето постоење, „спознај се себеси“. И ова е вистинската вистина. Затоа што сè има почеток. И ако не започнете добро, нема да завршите добро.

И затоа почетокот и вистината е да се знае дека едно е нула - 0 - и од нула е создадено се. „Кажа и тие беа родени“.

Рече и стана земја. И откако зеде глина, формираше човек. Безживотно, креваат глинест човек. Токму ова твое постоење. Тоа сме сите ние. Нечистотија и кал. Ова е прва лекција за оној кој сака да прима, но и да има благодат секогаш во негова близина.

Од ова произлегува свесноста и од тоа се раѓа смирението. Не само со зборови, да понижи, туку врз основа на реалноста ја кажува вистината: јас сум земја, јас сум глина, јас сум кал. Ова е нашата прва мајка. Значи почвата е газена, а вие како земја мора да бидете газени. Нечистотија си, немаш вредност.

Те фрлаат ваму-таму, те градат од една до друга точка, те користат како бескорисен материјал.

И така Создателот вдишил во тебе и ти го дал духот на животот. И ете, веднаш стана разумен човек. Зборуваш, работиш, пишуваш, учиш, си станал Божји орудие. Но, не заборавајте дека вашиот корен е почвата. И ако оној што ти го даде го прими духот, ти пак ќе бидеш изграден на ѕидовите.

Затоа „сетете се на вашите последни моменти и не греши вечно“.

Ова е првата причина, која не само што ја привлекува благодатта, туку ја умножува и задржува. Ова го подигнува умот до првата теорија за природата.

И надвор од овој принцип тој наоѓа малку нешто, но по некое време ќе го изгуби.

Затоа што не гради на цврсто тло, туку се труди со начини и уметност.

Како прво, јас сум грешник! Но, внатре верувате дека сте праведни. Не можете да ја избегнете заблудата. Милост сака да остане, но бидејќи сеуште практично не сте ја пронашле вистината, таа нужно мора да замине.

Зашто, несомнено ќе верувате во вашата помисла дека сте она што не сте, и без понатамошно одложување ќе залутате.

Затоа благодатта не останува. Затоа што го имаме противникот, кој е моќен занаетчија, изумител на злото и создавач на секоја грешка. Кој од светлина стана темнина и знае сè.

Кој е Божји непријател и бара од сите да не направат негови непријатели. И на крајот тоа е лукав дух и лесно се меша со духот што ни го дал Бог, и ја зема нашата мала машина и ја движи како што сака. Гледа каде е апетитот на душата и на кој начин Бог и помага и веднаш го мисли истото.

Свети Јосиф Исихаст