Старците Клеопа Илие и Арсениј Папачок за соништата и визиите

Старците Клеопа Илие и Арсениј Папачок за соништата и визиите 

Што се соништа и визии? Која е разликата меѓу нив и кои се нивните типови?

Старец Клеопа: Ќе ви одговорам со зборовите на Свети Јован Лествичник кој вели: „Сонот е измама на умот во период на одмор на телото. Додека имагинацијата (измамливо привидение) е измама на очите, кога рационалното мирува.

Имагинацијата доаѓа од умот, кога телото е будно.

Тоа е приказ на непостоечки и непостоечки работи“.

Соништата и визиите се од два вида: некои се добри, а некои се лоши. Разликата меѓу нив е оваа: добрите соништа и визии се од Бога.

Со нив Тој ја открива Својата волја само на светиите и на оние кои совршено ги извршуваат Неговите заповеди, како што беше праведниот Јосиф, на кого во сон му се јави архангел Гаврил и му нареди да замине со Младенецот Исус и Дева Марија, Неговата Мајка. , во Египет. Добрите соништа доаѓаат од ангелите.Кога ќе се разбудиме, нè поттикнуваат на молитва и покајание. Напротив, лошите соништа и визии се на ѓаволот, кој се претвора во ангел на светлината или светец, и нè мами во сон да веруваме дека сме добри и достојни за рајот, додека, кога ќе се разбудиме, овие сеќавања предизвикуваат ние гордост и лажна радост.

Дали е грев христијаните да веруваат во соништа и визии?

Старец Арсениј : Свети Јован Лествичник вели дека оној кој верува во соништата е како оној што трча да ја фати својата сенка. Тој исто така вели дека демоните на суетата стануваат пророчки во соништата. Колку и да се лукави, тие ја замислуваат иднината и однапред ни даваат до знаење. И кога нашите соништа се исполнуваат, се восхитуваме и се фалиме дека сме го стекнале дарот на судбината. Оние кои ги слушаат овие демони често излегуваат дека се лажни пророци. А подолу вели: „Демоните не ја знаат иднината со тоа што однапред ни кажуваат вест. Тие се како лекари, кои однапред можат да ни кажат за нашата смрт“. Потоа завршува велејќи: „Кога ќе почнеме да веруваме во соништата на демоните, тие самите влегуваат во нас, дури и кога сме будни. Тој што верува во соништа и ноќни визии е целосна будала. Додека тој што не верува во нив е филозоф“.

Затоа, грев е да веруваме во соништа и визии, со кои демоните многу лесно нè мамат и нè фрлаат во страшниот грев на гордоста и суетата, кога човекот преголема доверба во себе, а не во словото Божјо. . Со овој лукав трик демоните измамиле многу христијани и монаси, кои потоа ги одвеле во пропаст на пропаст. А кога некој сепак се сомнева во тоа што го гледа, нека му се исповеда на духовникот и нека побара совет од него, бидејќи Бог зборува преку духовниот. 

Ноќе сме многу искушени од нашиот имагинарен непријател; затоа мораме многу да се молиме; и кога гледаме соништа, да не се вознемируваме, зашто му се потчинуваме на Старец и неговите желби нè спасуваат. Да имаме целосно уверување дека го носиме Исус Христос во себе.

Извор: Изданија на Романските Отци