Еднаш Пресветата Богородица му се јави на еден схимник и го праша: - Кој си ти? ...

 Еднаш Пресветата Богородица му се јави на еден схимник и го праша:

- Кој си ти?

„Јас сум Твојот најгрешен и најнедостоен слуга“, одговори тој.

„Но, какво твоето име? - Јас сум -  схимник.

- А што значи тоа - схимник?

Старецот се двоумеше да одговори. Тогаш самата Богородица му објасни:

- Схимникот е молитвеник за целиот свет.

Светителите, оддалечувајќи се од сите луѓе, не престануваат да ги сакаат и со своите молитви го оддалечуваат Божјиот гнев од грешниците. Еден познат писател, Волтер Скот, рекол дека ако му се понуди да избере живот полн со задоволство и богатство, но би го лишил од можноста да биде сам со себе, или осамен затвор, тој би го избрал второто.

Тука сме собрани во мојата скромна ќелија на духовен разговор. Ѕидови нè опкружуваат, над нас е таван, зад него е покрив, и таму е небото, на небото е ангелскиот рај. Во овој момент ангелите гледаат во нас, го гледаат нашето срце, ги знаат нашите мисли и ни помагаат. Особено близок ни е Ангелот чувар, кој постојано се моли за нас и се труди да нè поучува во сè добро, да не заштити од секакво зло. И затоа, секој од нас е должен да му се моли на својот Ангел чувар и наутро и навечер: Свети Ангел Божји, мој чувар, моли се на Бога за мене, грешникот. Исто така, секојдневно треба да го повикувате Светителот чие име го носите.

Светот на злите духови сега гледа во нас и веќе кова окови, сакајќи да ги уништи зборовите на грешниот Варсануфиј, но не плашете се! Господ ќе не спаси од нивната зла сила. Читајте ги Светото Писмо, Евангелието, Посланијата, а исто така и Житијата на Светителите. Ова четиво е од големо значење, но еве што е тажно: Житијата на Светителите се печатени, можеби некои ги стекнале, но мнозинството не ги чита. А во меѓувреме, каква корист може да се извлече од ова читање! Во него ќе најдеме одговори на многу наши прашања, Светителите ќе не научат како да се извлечеме од тешката ситуација, како да се спротивставиме кога темнината ја обвива душата од сите страни, така што изгледа како Бог да не оставил.

Посетете го Божјиот храм, особено во тага: добро е да застанете во некој мрачен агол, да се молите и да плачете од срце. И Господ ќе утеши, сигурно ќе утеши. И ќе речеш: Господи, мислев дека нема излез од мојата тешка ситуација, но Ти, Господи, ми помогна!

Мал и тажен е патот кој води до вечниот живот. Одиме, како што беше, по работ на ножот, а по страните се протега бездна. Страшно е да се влезе во него! „Внимавајте“, вели апостолот, „колку треба да постапувате...“ (Еф. 5:15). По овој земен живот, ќе имаме испит кој ќе ја решава нашата судбина во цела вечност, нема да има преиспитувања. Земните науки нема да ни помогнат да го поминеме овој тест.

Некои научници, познавајќи многу науки, воопшто не ја познаваат својата душа и немаат поим за духовниот живот. Таквата личност ќе се појави на ова големо испитување и ќе го прашаат: Дали си ги исполнил Христовите заповеди и ако не си го извршил тоа, дали се покајал за тоа? Дали веруваше во Господ Исус Христос, Единородниот Син Божји? И овој научник, прославен на земјата, на таков испит испаѓа будала. Не само што не ги исполнил заповедите, туку и не верувал во Бога. Која е неговата судбина? Нема да го пуштат во Дворецот на Небесниот Цар и ќе биде фрлен во темнината на подземниот свет. Впрочем, неверниците се полоши од демоните. Оние кои го мразат Бога и треперат, а неверниците дури и го негираат Неговото постоење. Каква удобност можат да имаат во задгробниот живот? Земното учење без вера во Царството Небесно не води, не воведува уметност таму. Поетите и уметниците доживуваат високо естетско задоволство, но ова е само духовно чувство, не е способно да ја обнови душата. Во својата песна „Пророк“ Пушкин го нарекува животот пред духовното повторно раѓање „мрачна пустина“.

Духовната жед измачувана,

Во мрачната пустина се влечев.

Поетите и уметниците кои се величеле само со задоволствата добиени од уметноста се како луѓе кои стигнале до тремот на кралската палата, но не влегле во салата, иако им биле понудени.

Но, како можеш да се спасиш? Како да влезете во салата на небесниот крал? Таму има скалила и од манастирот и од светот. Може да се спасите и во богатство и во сиромаштија. Само сиромаштијата нема да ве спаси. Човек може да поседува милиони, но да има срце со Бога и да се спаси. На пример, Филарет Милостивиот: имал огромно богатство, но со ова богатство го стекнал за себе Царството, помагајќи им на сиромашните и на бездомниците. Авраам исто така бил богат, неговото богатство во тоа време се состоело во огромни стада, но тоа не го спречило да се спаси. И можеш да умреш во сиромаштија, врзан за пари. На пример, еден просјак стоел на тремот, издржал и глад и студ - само за да заштеди пари. Заштедил 40-50 рубли и умрел. И душата му отиде во пеколот, затоа што беше врзана за пари, а не за Бог.

Преподобен Варсануфиј Оптински