Застанете цврсто во борбата против злото. Никогаш не прифаќај да правиш компромис. Претпочитајте да изгубите сè, живот, плата, околности, наместо да ја жртвувате вашата совест...

 

Застанете цврсто во борбата против злото. Никогаш не прифаќај да правиш компромис. Претпочитајте да изгубите сè, живот, плата, околности, наместо да ја жртвувате вашата совест

За мене верата е основа и потпора на животот.

Застанете цврсто во борбата против злото. Никогаш не прифаќај да правиш компромис. Претпочитајте да изгубите сè, живот, плата, околности, наместо да ја жртвувате вашата совест .

Ги ограбувате луѓето додека не им земете сè.

Но, кога ќе ги оставите без ништо, тогаш сте ги изгубиле!

Тие се слободни.

Пред околу половина век, додека сè уште бев дете, се сеќавам дека слушнав како неколку старци го даваат следново објаснување за големите катастрофи што и се случија на Русија: Луѓето го заборавија Бога. Затоа се случи сето ова.

Оттогаш поминав скоро педесет години работејќи на историјата на нашата револуција. Со текот на годините прочитав стотици книги, собрав стотици лични сведоштва и веќе дадов свој придонес со осум тома во напорите за расчистување на остатоците што ги оставија зад себе превирањата. Но, ако од мене беше побарано денес што е можно попрецизно да ја наведам главната причина за катастрофалната револуција која проголта околу шеесет милиони наши луѓе, не би можел попрецизно да кажам отколку да повторам: Луѓето го заборавија Бога . Затоа се случи сето ова.

Слабостите на човечката совест, лишени од нејзината божествена димензија, беа одлучувачки фактор во сите големи злосторства на овој век…. Истата маана, маната на свеста на која и недостасува божествена димензија, се манифестираше по Втората светска војна, кога Западот попушти пред сатаничкото искушение на „нуклеарниот чадор“. Денешниот свет дојде до фаза која, во претходните векови, би била опишана со извикот: „Ова е Апокалипса!“

Достоевски предупреди дека „големите настани би можеле да ни се случат и да не најдат духовно неподготвени“. Токму тоа се случи. А тој предвиде дека „светот ќе биде спасен дури откако ќе го завладее демонот на злото“...

Достоевски, повторно, беше тој што од Француската револуција и очигледната омраза кон Црквата ја извлече лекцијата дека „револуцијата нужно мора да започне со атеизам“. Ова е апсолутно точно. Но, светот никогаш порано не знаел за такво големо непочитување организирано, милитаризирано и упорно злонамерно…

Во 1920-тите години во СССР видовме непрекината поворка на жртви и маченици меѓу Православното свештенство. Беа погубени двајца митрополити, еден од нив, Венијамин Св. Петруполис, беше избран со народното гласање на неговата метропола. Самиот патријарх Тихон паднал во рацете на ГПУ Чека и подоцна починал под сомнителни околности. Животите ги загубија архиепископи и епископи. Десетици илјади свештеници, монаси и монахињи, кои биле принудени од чекистите да го негираат Божјото Слово, биле мачени, егзекутирани во ќелии, испратени во логори, протерани во пустинската тундра на далечниот север или биле пронајдени како талкаат по улиците во старост без храна или прибежиште. Сите овие христијански маченици загинаа за верата.Случаите на пребегнување биле малку. На десетици милиони мирјани им беше оневозможен пристапот до црквата и им беше забрането да ги воспитуваат своите деца во вера : верните родители беа отуѓени од нивните деца и фрлани во затвор, додека децата ја негираа верата со закани и лаги...

Сега, се разбира, атеистичките учители на Запад носат дух на омраза кај помладата генерација. И овде повторно го гледаме резултатот од глобалниот процес кој ги дава истите резултати, и уште еднаш од истата причина: луѓето го заборавија Бога.

Во неоправданите надежи во последните два века, кои нè доведоа до работ на нуклеарна и ненуклеарна смрт, можеме само да предложиме солидна потрага по Божјата рака што ја сака, од која се откажавме.

Да не живееме со лаги

 Сега пишуваме, читаме и кога ќе се најдеме во просторија за пушење или на друго јавно место, почнуваме да се жалиме со душа: Какви глупости направија и каде ќе нè доведат во неволја. И непотребното фалење со вселенските достигнувања, додека опасноста, сиромаштијата, незнаењето и поддршката на далечните варварски режими, поттикнувањето на граѓански војни владеат во нашите уништени домови. Во случај на војна ќе не убијат и ќе одиме сакал-нејќел, што друго да правиме? И судат кој сакаат и здраворазумните ги нарекуваат луди и ја задушуваат секоја реакција... Сето тоа го прават тие, моќниците, додека ние сме немоќни.

Сега стигнавме до непробојното, нашето духовно уништување веќе не зафати и физичкото ќе избие од момент во момент и ќе не изгори и нас и нашите деца, но ние се уште се смешкаме во страв како порано и скандираме: -„А како да

спречуваат? Ни недостига моќ“!

Толку безнадежно ја изгубивме нашата човечност што за денешните материјални вредности ги предаваме сите наши принципи, нашата душа, сите напори на нашите предци, сите можности за нашите потомци, доволно е да не го расипеме нашиот несреќен живот . Не останува ни стабилност, ни гордост, ни оган во нашите срца. Ние дури и не се плашиме од општа смрт од атомска енергија, не се плашиме од Трета светска војна (можеби дури и да успееме да се скриеме во пукнатина), сè од што се плашиме се храбри политички дела. Доста е да не издвојат од стадото, доволно е да не направиме чекор сами и наеднаш да се најдеме без нашиот бел леб. Значи убаво е да живееш удобно цел живот, не можеш да избегаш од околината, од социјалните услови, „битието“ ја одредува свеста. Каква улога играме? Не можеме ништо!

А сепак можеме да направиме сè! но ние самите се лажеме за да го смириме. Не се тие виновни за се. Ние самите сме виновни, само ние! Ќе речете: „Да, навистина не можеме да мислиме на ништо! Не замолчија, не слушаат, не ни прашуваат. Па, како можеме да ги принудиме да не слушаат?“ Значи, дали е полн круг? И дали навистина нема излез? Значи, сè што треба да направиме е да чекаме без работа нешто да се случи само по себе?

Но, ова никогаш нема да ни се одлепи само од себе, ако секој ден го признаваме, го фалиме и консолидираме континуирано, ако барем не се оддалечиме од нејзината најчувствителна точка. Од ЛАГАТА!

Кога насилството ги напаѓа мирните животи на луѓето, нејзиното лице гори од самодоверба, јасно го пишува на своето знаме и извикува: „Јас сум НАСИЛСТВО! Оди, тргни настрана, ќе ти направам зло“! Но насилството брзо старее, по неколку години тоа веќе не е сигурно во себе и да се одржи, да има лице да се појави, тоа ја нарекува ЛАГАТА како свој сојузник. Затоа што нема што друго да ја покрие и ЛАГАТА, за да се издржува и треба НАСИЛСТВО. Но не мирува секој ден, не на секое рамо со тешката рака. Се што бара е поднесување и секојдневно поднесување на ЛАГАТА. И ова е чиста службеност.

Токму тука е наједноставниот, најпристапниот, најпрезрениот од нас, клучот за нашето откупување: НАШИОТ ПОЕДИНЕЦ НЕ УЧЕСТВО ВО ЛАГАТА! Без разлика дали покривала се, без разлика дали лагата владее насекаде? Ќе се потпреме на овој минимум: НЕМА ДА ПОСТОИ СО МОЕТО УЧЕСТВО! Ова е прво отворање во нашата таканаречена јамка на неактивност. Лесно за нас, погубно за ЛАГАТА. Кога луѓето се одвојуваат од него, таа едноставно престанува да постои. Како шуга, ЛАГИТЕ можат да постојат само кај луѓето!

Не викаат, уште не сме созреале да излеземе на плоштад и да ја извикаме вистината. Не бараат од нас гласно да ги кажеме нашите мисли, можеби не знаеме која е вистинската вистина. Но, знаеме што е ЛАГАТА. На крајот на краиштата, можеме да одбиеме да го кажеме она што не го мислиме! Лесен начин за нашата формирана органска кукавичлук и попристапен.

Начинот е: Да не ја поддржуваме свесно ЛАГАТА во ништо! Откако ги сфативме нејзините гангренозни граници, да се повлечеме од нив. Нема да ги завариме мртвите коски и вагите на Доминантната идеологија, нема да ги закрпиме скапаните партали. Тогаш ќе се чудиме колку брзо и беспомошно ќе пропадне ЛАГАТА. Голите, конечно ќе се видат голи во светот.

Значи, останува секој од нас да избере во својот кукавичлук: дали свесно ќе остане слуга на лагата (се разбира не од сочувство), за да си го заработи лебот на семејството и да ги воспитува своите деца во духот на лагите, или Дали е време да се ослободи од своето его и да стане чесен човек, достоен за почит и од неговите деца и од неговите современици ? Ако го прифати вториот, тогаш од тој ден:

* никогаш нема да пишува, никогаш нема да потпише, никогаш нема да објави, на кој било начин, ниту реченица што ја искривува вистината.

* нема да изговори таква фраза ниту во приватен разговор, ниту пред луѓе, ниту по своја иницијатива, ниту кога ќе му диктираат други, ниту кога се однесува како просветител, учител, професор, педагог или кога тој игра театарска улога.

* нема да отслика, нема да зајакне, нема да се шири со сликарството, скулптурата, фотографијата, вештачката искривена вистина, кога ќе ја воочи.

* нема да споменува, ниту вербално, ниту писмено, какви било „упатства“ за да му се допадне или да обезбеди или да успее во работата, ако целосно не ја споделува споменатата мисла или ако таа мисла е целосно неповрзана со конкретниот случај. .

* нема да дозволи да биде принуден да оди на демонстрации или собир, ако тоа се спротивни на принципите на вистината, нема да допира во рацете транспарент или парола со кои не се согласува целосно.

* нема да крене рака гласајќи за предлог што не го дели целосно, нема да гласа ниту отворено, ниту тајно за лица кои ги смета за недостојни или сомнителни.

* нема да дозволи да биде принуден да учествува на собир, каде што сигурно ќе има насилна и искривена расправа за случајот.

* веднаш ќе го напушти состанокот, собранието, предавањето, изведбата, театарската или кинематографската, штом ќе слушне од ораторот или актерот, лага, идеолошка глупост или бесрамна пропаганда.

* никогаш нема да се претплати, ниту да купи весник или списание, каде што информациите се искривени и основните факти се скриени.

Со еден збор, нема да прифати да се задоволи со полумерки, во вселенско доба, кога може да ги има нивните стандарди.

Овде не ги набројав, се разбира, сите можни и неопходни деманти на лаги. Но, оној што ќе почне да се чисти со својот чист изглед, лесно ќе може да разликува и други такви случаи.

Да, на почетокот работите нема да одат добро. Некои може привремено да ги загубат своите работни места. За младите кои ќе сакаат да живеат следејќи ја вистината, - ова на почетокот ќе им го отежне новиот живот, бидејќи изучените лекции се исто така полни со лаги - тие треба да изберат . Но, секој што сака да биде искрен не треба да го поставува прашањето за избор. Затоа што не поминува ден кога секој од нас, дури и во најбезопасните технички науки, мора да направи барем еден чекор од она што го спомнавме погоре, во корист на вистината или за лагата, за духовна независност или духовна робија. Тој што нема да има храброст да си ја одбрани душата, нека не се гордее со своите прогресивни идеи, нека не се фали дека е академик или уметник на народот, почесен социјален работник или генерал. Само да си рече: „Јас сум кукавица, лицемер, доволно ми е само да се ситам и да не настинам“!

Вистина е дека овој пат ќе биде тежок! Но, тоа е полесно од самозапалување, штрајкови со глад, мобилизации за штрајк, насилство врз насилство, дрога, пијанство, бегство, пасивна реакција. На крајот на краиштата, што има повеќе да се плашите од нуклеарен холокауст или уништување на животната средина - дури и ако преживеете.

Луѓето од Виетнам, Авганистан, Чехословачка, Камбоџа ни покажаа колку можат, па дури и малите ги гризат големите. Како на лавот му треба глувчето, но и мора да се плаши од него. Човек може да се соочи и со тенкови со голи гради, се додека има срце.

Патот нема да биде лесен, но ќе биде најлесниот можен. Тоа не е лесен избор за телото, но е единствен избор за душата. Освен тоа, има неколку десетици луѓе ширум светот кои живеат според овие принципи. ако станеме десетици, стотици, илјадници, повеќе нема да ги признаваме нашите земји.

Ако станеме плашливи, да не се жалиме повеќе дека не ни даваат да дишеме, - ние самите не дозволуваме да дишеме! Да ги наведнеме главите уште повеќе, да почекаме и нашите браќа биолози ќе им помогнат да успеат да ни ги читаат мислите и да ги модифицираат нашите гени. Можеби за малку ќе направат и „маркетинг“ за нашите емоции и за тоа како ќе не натераат подобро да „заспиеме“.

Ако бегаме и од ова, тогаш сме безвредни, немаме надеж за спас, а ни одговараат презирните стихови на Пушкин:

Што треба да прават стадата со даровите на слободата?

Од колено на колено нивното наследство е јаремот со камбаните и камшикот!

Александар Солженицин, пророк на нашето време