Троица едносуштинско и неделиво

 Троица едносуштинско и неделиво

Отецот, Синот и Светиот Дух се од една природа, една природа, една суштина.  Затоа, Трите Лица се едносупстанцијално Троица.  И луѓето имаат една природа, една природа.

Но, додека Бог е Неделива Троица, поделбите постојано се случуваат кај луѓето... Отецот, Синот и Светиот Дух имаат една мисла, една волја, едно дејство.  Она што го сака Отецот, сака и Синот, а сака и Светиот Дух.  Она што го сака Синот, го сакаат и Отецот и Светиот Дух.  Она што е угодно на Светиот Дух е угодно и на Отецот и на Синот.  Нивните постапки се исто така едно, сите тие работат заеднички и во согласност.  Не е така со луѓето.  Имаат постојани разлики во мислењата, различни желби.  Веќе мало дете ги манифестира своите желби, намерност, непослушност кон своите љубезни родители.  Колку повеќе расте, толку повеќе се одвојува од нив и, често во наше време, им станува сосема туѓо.  Генерално, речиси и да нема идентични мислења меѓу луѓето, напротив постојани поделби во се, непријателство, кавги меѓу поединци, војни меѓу народите.  Пред падот, Адам и Ева беа согласни и едногласни во сè.  Откако згрешиле, тие веднаш почувствувале отуѓеност.  Оправдувајќи се пред Бога, Адам ја префрли вината на Ева.  Гревот ги подели и продолжи да го дели и разделува човечкиот род.  Ослободувајќи се од гревот, се приближуваме кон Бога и, исполнети со добрина од Него, го чувствуваме нашето единство со другите луѓе.  Тоа единство е далеку од совршено и нецелосно, бидејќи  секој има дел од гревот.  Колку сме поблиску до Бога, толку поблиску еден до друг, како што зраците се поблиску еден до друг, толку се поблиску до сонцето.  Во претстојното Царство Божјо ќе има единство, меѓусебна љубов и хармонија.  Светата Троица е секогаш непроменлива, сесовршена, едносуштинска и неделива.

Еднато и неделива Троица секогаш останува Троица.  Отецот секогаш останува Отец, Синот Син, Светиот Дух Светиот Дух.  Покрај нивните лични својства, тие имаат сè заедничко и едно.  Затоа, Света Троица е Еден Бог.

„Свет, Свет, Свет“ го повикуваме Бога.  Трикратното повторување на „Свето“ укажува на Троица, дека Бог е Света Троица.  Но, не можете да кажете „Свето“, затоа што не се три, туку еден Бог.

Свети Јован Архиепископ Шангајски и Сан Франциски