Светители осудени на доживотен затвор. Пет приказни за вистинска слобода

 Светители осудени на доживотен затвор. Пет приказни за вистинска слобода

Кој ќе нè одвои од љубовта Божја? Никој и ништо, како што веќе кажа Свети Апостол Павле ( Рим. 8,35).

 Тоа значи дека слободата е непобедлива. Оваа слобода бестрашно изјавува дека „два пати два се четири“ дури и кога сите останати инсистираат дека е пет.
Затворените Светители ги скршиле оковите на занданата одвнатре со силата на нивната слобода. Под влијание на оваа нивна моќ, изолацијата стана безгранично пространство. Тие беа исцрпени од тешка работа, трпеа исмејување, беа изложени на тешки испрашувања, на физичко насилство, но кој можеше да ги избрка од љубовта Божја?...                  

Светиот маченик Климент, папа Римски 

На почетокот на првиот век, епархијата на четвртиот Римски папа, Свети Климент, станала предмет на уште еден бран на антихристијанско прогонство. Светителот бил пред следниов избор: или да им принесе жртва на боговите, или да биде испратен во егзил - на тешка работа. Владиката го избра вториот.
Го испратија во Херсон Таврически (Крим) , или „на крајот на светот“. Тука бил огромен каменолом каде работеле криминалци и „непријатели на империјата“. Меѓу нив имаше доста христијани. Во суровата средина на макотрпна работа, Светителот им влеваше сила и го одржуваше нивниот дух.
Затворениците страдале од недостиг на вода - најблискиот извор на вода бил многу далеку. По молитвата, Свети Климент им посочил место каде може да копаат вода. Свежа и вкусна вода бликаше од отворен извор. Приказната за ова чудо се прошири низ околината. Многумина дојдоа да го видат и Светителот и изворот на вода отворен по неговите молитви. Потоа некои се обратија во верата и примија крштевање од епископот. Недолго потоа, христијаните подготвија мала пештера во која тајно, во доцните вечерни часови, Свети Климент отслужи Божествена Литургија. И со секој нов ден, бројот на верници продолжи да расте.
Во Рим, тие брзо дознале дека местото на казненото ропство постепено станува уште едно жариште на христијанската вера. Од главниот град на империјата веднаш пристигнал висок функционер, кој извршил истрага на самото „место на злосторството“. Сите „индиции“ покажаа на Свети Климент. Службеникот наредил да му врзат сидро за грбот на епископот и да го фрлат во морето за следбениците на светителот да не го најдат неговото тело.
Со солзи во очите, христијаните гледаа како чамецот со саканиот епископ се движи сè подалеку во морето, во правец на уништување. Така загина Свети Климент, Светител на Црквата кој не беше разделен со расколот.   

  Свети Максим Грк

По барање на кнезот Василиј III, Преподобниот Максим Грк бил испратен во Москва од игуменот на манастирот Ватопед на Света Гора. Во руската престолнина тој мораше да се занимава со преводи на духовни книги. Недолго потоа, Светителот направил превод на Псалтирот и добил одобрение од Руското свештенство и кнезот, по што решил да се врати во својот дом. Но Василиј III го замолил Максим да остане и да продолжи со својата работа.
Постепено, под строгиот поглед на пречесниот, почнаа да се откриваат темните страни на јавниот живот во Русија. Не наоѓајќи сила да ги премолчи овие работи, тој ги критикуваше гнилите општествени основи, повикувајќи нè да запомниме дека мора да ги следиме христијанските идеали, па дури и не се плашеше да го изрази своето отворено неодобрување на желбата на принцот да се разведе од сопругата. Состанокот на советот од 1525 година ја реши неговата судбина, осудувајќи го на прогонство во манастирот Свети Јосиф-Волоцки. Ова го означи почетокот на нов период на страдање во животот на Светителот.
Условите на егзил беа крајно сурови. Само шест години подоцна Светителот добил дозвола да чита и пишува во занданата. Шеснаесет години на Преподобниот му било забрането да се причестува, да се причестува и допишува со кого било. Со помош на ќумур, Свети Максим на ѕидот од занданата го напишал пеењето на Светиот Дух. Монахот напишал и автобиографски текст: Мисли со кои тажен монах, затворен во зандана, се тешел и добивал сила во трпението.
Свети Максим последните години од својот живот ги поминал во Троица-Сергиевската Лавра. Без оглед на исклучително тешките години на егзил, кои доведоа до слабеење на неговото здравје, преподобниот продолжи да работи.
Далеку од родната Грција, тој почина со нескршен дух на 86-годишна возраст.       

        


Светиот маченик Иларион (Троицки)

За советските власти, свештеномаченикот Иларион Троицки бил претерано активен епископ. Во 1923 година, епископот бил уапсен и осуден на три години прогонство во логор. Следната година, во јуни, тој беше испратен во логорот Соловецки.
Во овој логор на брегот на Беломорскиот залив, Светителот бил ткајач на рибарски мрежи, рибар, шумар, ноќен чувар. За време на животот во кампот, ведрината и смислата за хумор никогаш не го напуштиле Светителот. Со секого се однесуваше со достоинство што му доликува на еден епископ.
За ужасните услови во овој концентрационен логор, Свети Иларион Троицки еднаш забележал: Треба барем накратко лично да влезете во таква ситуација, бидејќи не може да се опише со зборови. Станува збор за видливото присуство на самиот сатана. Во писмото на свештеномаченикот до неговиот роднина, сепак, евидентно е различното расположение: Со моето „искуство“ во животот, нема начин да ме изненади, дури и со затвор, ниту да ме исплаши. Веќе сум навикнат не само да бидам во овој затвор, туку да живеам во него како што вие живеете во вашиот стан. Нормално дека имало и има апсурди во мојот живот, а тие не се малку, но на апсурдот гледам најмногу од неговата смешна, а не од болната страна.
Светителот често ги охрабрувал своите ќелијници. Тој не чувствуваше презир кон „паднатите“ луѓе. Напротив, покажа внимание и почит. Ваквиот став ги натера капиталните криминалци да се чувствуваат збунето, бидејќи не беа навикнати на ваков вид учтивост, но од нивна страна на соодветен начин му возвратија на неговиот став: Во разговорите со него, се сеќава Борис Ширјаев, никогаш не се препуштале на непристојни шеги, кои беа исклучително распространети во логорот Соловецки.
Откако свештеникот-маченик спасил еден од најстрогите чувари на логорот, непријатен за сите, или „другар Сухов“, како што го нарекувале - бура го однела заедно со неговиот чамец на отворено море, а спасувањето изгледало невозможно. Но, епископот собрал група од најхрабрите и најсилните луѓе, по што тргнале да го спасат. Сите што останаа на брегот - осуденици, монаси, стражари - паднаа на колена и се молеа во исчекување. Конечно, преплашениот Сухов успеале да го истуркаат на брегот.
Во 1926 година се одржа единствената Велигденска служба во историјата на логорот Соловецки, предводена од самиот Светител. Истата била спроведена во недовршената пекара, тајно од претпоставените. Во есента 1929 година, тие го осудија Светителот на уште три години егзил, но овој пат во Централна Азија. На пат кон новото затворско место, Свети Иларион починал од страшна физичка исцрпеност и компликација на болести од кои страдал.

Свети Лука Воино-Јасенецки

Во 1930-тите низ темните ходници и канцелариите на затворот Лубјанка поминувале голем број несреќни луѓе. Меѓу нив бил и Свети Лука Воино-Јасенецки. По претрпените две прогонства, на 24 јули 1937 година, по трет пат бил уапсен под обвинение за создавање „контрареволуционерна црковно-монашка организација“.
Сакале да извлечат признание за шпионажа од Светителот, но епископот останал нескротлив. Во знак на протест, тој започна штрајк со глад. Тогаш истражителите решиле да го применат на него омилениот метод: испрашување кое траело тринаесет дена без прекин, деноноќно. Службениците кои испрашувале се менувале еден по друг, не дозволувајќи му на Светителот да ги затвори очите за да спие. Подоцна Владиката се присетил: Почнав да го чувствувам почетокот на живо изразените визуелни и тактилни халуцинации кои ме напаѓаа една по друга. Ми се чинеше дека жолти кокошки трчаат низ собата, а јас ги фаќам. Овде се видов себеси на работ на огромна бездна, во која се наоѓаше целиот град, силно осветлен од електрични светла. Воден во очај, Свети Лука реши да ги исплаши мачители. Тој изјавил дека ќе потпише се што е потребно и побарал да му донесат ручек. Земајќи го ножот од масата, Светителот отишол како да им го прободува грлото. Еден од полицајците набрзина успеал да го исфрли ножот од раката на владиката.
Исцрпениот владика повторно го вратиле во затворската ќелија, а потоа го префрлиле во регионалниот затвор. Доаѓајќи до затворската болница, хирургот му го спасил животот на млад крадец давајќи му точна дијагноза. По оваа случка, за време на прошетките во дворот на затворот, главниот град криминалците ме пречекаа од третиот кат со силен аплауз и ми се заблагодарија што го спасив животот на крадецот. Двапати дневно хирургот клекнуваше и читаше молитви. Во таков момент во ќелијата владееше целосна тишина - сите го слушаа и гледаа владиката. Пред да одат на испрашување, затворениците најпрво му пришле на Свети Лука за да го добијат неговиот благослов. Сите што беа сведоци на животот на Светителот во затвор, укажуваа на неговата апсолутна невиност - тој никогаш не се жалеше, ја одржуваше целосната смиреност. Сè, што му донеле роднините и пријателите, им ја поделил на своите пријатели. Крајот на неговата изолација дојде во јуни 1941 година. Имаше потреба од хирурзи во земјата. Свети Лука стана консултант на сите болници во регионот Краснојарск и главен хирург на болницата за евакуација.

Свети Николај Велимировиќ

Во текот на годините на Втората светска војна, Србија претрпе Германска окупација и масовни престрелки. Според сеќавањата на современиците на Свети Николај Велимировиќ, епископот Охридски и Жички, познат низ државата, отишол кај окупаторите со следните зборови: Пукате во моите деца во Кралево. Сега дојдов кај вас за да ме убиете прво мене, а потоа моите деца. Но тие се плашеа да го застрелаат саканиот пастир на целиот народ. Го уапсија и го испратија во манастирот Воиловица. Таму епископот неколку години се занимавал со корекции на српскиот превод на Новиот завет. Еднаш владиката успеал да спаси едно еврејско семејство од неизбежно стрелање. Ги одведе на безбедно.
Во 1944 година го преселиле Светителот, испраќајќи го заедно со Српскиот Патријарх Гаврил во Дахау - еден од логорите на смртта. Таму се стекнаа со вештини најискрените „специјалисти“, кои потоа беа испратени во други кампови низ Европа за да го споделат своето „искуство“.
Тие ги поставија патријархот и епископот одделно од другите затвореници, недалеку од крематориумот. Секое утро имаа должност да го исчистат тоалетот со кофи и да го истурат во канализациска шахта. Во ретките интервали на одмор, Свети Николај водел дневник, кој подоцна бил објавен под наслов „Низ затворските решетки“.
Тешкото, понижувачко логорско „послушание“ понекогаш ја кршеше внатрешната сила на Светителот, а тој подоцна се присетуваше вака: Во логорот се случуваше да се свиткаш во еден агол и да си речеш: Јас сум прав и пепел. Господи, земи ми ја душата!. И одеднаш душата се издигнува на небото, стоејќи пред Бога лице в лице. Но ти не наоѓаш сила да го поднесеш ова и Му велиш: Не сум подготвен, не можам, врати ме! Потоа пак седиш со часови и си повторуваш: Јас сум прашина и пепел, Господи, земи ми ја душата! И одеднаш Господ те воздигнува повторно на небото…
Свети Николај Велимировиќ бил ослободен од американските војници дури на 8 мај 1945 година, но епископот никогаш не можел да се врати дома поради доаѓањето на комунистичката власт во Србија.
Светителот го заврши својот живот во егзил, далеку од родната земја - во Американската држава Пенсилванија.