Во обид да изградиме свет одвоен од Бога, мора да кажеме „не“!...

 



Во обид да изградиме свет одвоен од Бога, мора да кажеме „не“!


Грешката на современиот човек е истата грешка на Адам.  Тој сака да изгради свет во кој како центар го нема Бога, туку нашето его.

 Културата што ја изградивме е себична култура, култура на себичност.  И бидејќи тоа е култура на себичност, тоа е и култура на некомуникација.  Ние луѓето навистина не можеме да комуницираме меѓу себе, да се чувствуваме како браќа, да се обединиме братски.  Природно е таквата култура да станува задушувачка и ќор-сокак.  Човекот пука.  Најмногу го чувствуваат младите луѓе кои како почувствителни и поранливи, неможејќи да ја дишат оваа себична култура на себичност, прибегнуваат кон дрога, анархија и други асоцијални манифестации.

 Непријатно е што оваа култура на себичност, која е и наша болест која нè оддалечува од Бога и не враќа во моќта на ѓаволот, се обидува да се наметне на институциите и законите и да се шири преку масовните медиуми.  .

 Тоа секако не е неодамнешен настан.  Тоа е нешто што започна овде пред неколку години.  Тоа е нешто во кое верувам и гледаш, чувствуваш и... боли.

 Кога излегувам во свет, среќавам браќа кои ми ја изразуваат својата болка поради она што се прикажува на телевизија.  И јас чувствувам болка со нив, бидејќи верувам дека тоа не е традиција на нашиот народ, не  Православен етос, не се работи за евхаристискиот живот, туку за себичната и болна култура на западниот човек.

 Живееме во критичен историски период, во кој се прави обид да се наметне себичен, автономен, неблагодарен начин на живот.  Можеби нашите лидери имаат добри намери.

 Сакаат да ги поправат работите, да направат промени.  Ова е добро и треба да се пофали.

 Лошата работа е што тие сакаат да ги постигнат сите овие добри работи без Христос.  Без Бог.  Не поврзувајќи ги со Бога.

 А знаеме дека сè што не е поврзано со Бог има смрт во себе.  Тој ја нема благодатта Божја.  Тоа не му дава на човекот можност да се соедини со Бога.

 Да се ​​вратам на темата брак.  Двајца кои се венчаат во Христа, во Црквата, се свесни дека нивниот брак е пат кој ќе ги води кон Бога.  Преку подвигот во Христа што го прават во бракот, со смирението, со принесувањето, со жртвата, со молитвата, со тајните на Црквата, нивниот брак станува пат на осветување и спасение за нив и за нивните деца.

 Други луѓе се мажат без Христос.  Надвор од Црквата.  Фокусирани не на Бог, туку на нивното его.  Таков е граѓанскиот брак.  Брак надвор од Божјата благодат.

 Бракот е добра работа.  Но, и ова добро, кога се случува надвор од Бога, не ги спасува и осветува сопружниците.  А таков себичен брак кој не се спомнува и не му се нуди на Бога на крајот го оддалечува човекот од Бога.  Тоа го одвојува човекот од Бога.

 Тоа се случува со сите манифестации на нашата култура, како што е образованието.  Образованието е дар од Бога.  „Писма, студии, Божји работи“, како што велеа нашите предци.

 Образованието без Христос и без Бог е нешто што го одвојува човекот од Бога.  Образованието и обуката поврзани со Бога го обединуваат човекот со Бога.

 Значи, во овој напор на луѓе, кои не се расположени, но не можат да ги видат работите подлабоко, и сакаат да направат подобар свет, но одвоени од Бога, мораме да кажеме „не“ во овој напор.  Ние велиме „не“, бидејќи оваа промена и ова подобрување не се поврзани со традицијата на нашиот народ.  Тоа не е поврзано со Православието, кое е вистинско предание на нашиот народ.


 Архимандрит Георгиј Капсанис

Comments