Три вида дарови...

 По вечерата, како монаси седнавме на рогозините и го чекавме разговорот што ни беше ветен.  Од почит кон старецот, молчевме некое време.  Потоа го прекина нашиот молк на почит со следните зборови.

 Насоката преземена од нашиот претходен разговор сега нè доведе до потребата да ја кажеме природата на духовните дарови и традицијата на нашите старешини, како што знаеме, дека таа има тројна форма. 

ДАРОВИТЕ КОИ ДОАЃААТ ОД СВЕТИТЕ

 Првата причина за дарот на исцелување е заслугата што ја заслужува светоста.  Благодатта на правењето чуда е меѓу посебно избраните и праведните луѓе.  Сосема е очигледно дека Апостолите и многу Светители правеле чуда . Тоа било во согласност со она што Самиот Господ го заповедал кога рекол: Исцелувајте ги болните, Воскреснете ги мртвите, исчистете ги лепрозните, истерувајте демони.Бесплатно добивте, бесплатно давајте (Матеј 10:8).

 ДАРОВИТЕ КОИ ДОАЃААТ ОД ГРЕШНИЦИТЕ

 Во тоа време, Господ рече: Имаше многу лепрозни во Израел во деновите на пророкот Елисеј, и никој од нив не беше исцелен освен Сириецот Неман (Лука 4:27).

 ДАРОВИТЕ КОИ ДОАЃААТ ОД ДЕМОНИ

 Третиот вид на исцелување е трик и измама што ја вршат демоните.  Човек кој е фатен во очигледен прелест е предмет на восхит дека е Свет човек и Божји слуга, и тој станува, за злите духови, средство за привлекување други да го имитираат, дури и до тој степен да прават неправда како него. .  Патот до гревот сега е отворен, па дури и светоста на религијата е омаловажена.  И сосема е сигурно дека овој човек кој си го припишува дарот на исцелување, сè потешко паѓа поради гордоста во срцето.

 Демоните го имаат следниов трик.  Тие ги извикуваат имињата на оние кои знаат дека ги немаат заслугите на светоста и немаат ниту еден од плодовите на Духот.  Се прават дека се изгорени од заслугите на таквите луѓе и да избегат од телата на опседнатите.  Второзаконие го вели ова за таквите луѓе: Ако меѓу вас се појави пророк или човек кој тврди дека има пророчки виденија, и ако претскаже знак, и ако навистина треба да се случи она што го кажува, и ако ви каже, Ајде да ги следиш туѓите богови кои ти се непознати и да им служиш, не слушај ги зборовите на тој пророк.  Зашто Господ, твојот Бог, те испитува, откривајќи дали Го сакаш со сето свое срце и со сите ваши потреби (Второзаконие 13:1-3). Да не бидете измамени(Матеј 24:24).

 БИДЕТЕ ВО ЦРКВАТА

 Затоа, никогаш не смееме да бидеме љубители на оние кои се преправаат дека прават такви работи од доблест.  Наместо тоа, мораме да забележиме дали тие станале совршени со исфрлање на своите гревови и со подобрување на нивниот начин на живот. Тоа е нешто што секако не се постигнува со туѓ чин на вера или од нам нејасни причини.

 Така, значи, практичното знаење кое апостолот инаку го нарекува „милосрдност“ и кое, според неговиот апостолски авторитет, има предност над сиот говор на луѓето и ангелите, над целосната вера која може да помести планини, до секакво знаење и пророчка сила, до целосно напуштање на работите од овој свет и, конечно, дури и славно мачеништво.  Тој наведе секакви дарови и рече: На еден човек Духот му дава мудрост да проповеда, на друг знаење да учи, на друг вера, на друг дар на исцелување (1. Коринтјаните 12:8-10).

  Но, тој ќе продолжи да зборува за љубовта и ќе забележи како го става ова пред сите харизми: Ќе ти го покажам патот кој е подобар од кој било од нив“ (1. Коринтјаните 12:31).

 На овој начин јасно се покажува дека врвот на совршенството и блаженството не лежи во извршувањето на овие чуда, туку во чистотата на љубовта.  И тоа не без добра причина.  Прво треба да исчезне и да се укине.  .  Но, љубовта ќе трае вечно.  Затоа, ние никогаш не го гледаме Отецот фатен во овие чуда.  По благодатта на Светиот Дух, тие имаа такви способности, но никогаш не сакаа да ги користат, освен ако не беа принудени од екстремна, неизбежна неопходност.

Свети Јован Касијан