Секој грев како револуција против Бога е спротивен на делото на Божествената благодат...

 

Секој грев како револуција против Бога е спротивен на делото на Божествената благодат.

 Свети Симеон Нов Богослов истакнува дека има некои слабости кои претставуваат пречки и го попречуваат доаѓањето на Божествената благодат а тоа се:

 Занемарување на нашето покајание.  Ќе бидеме осудени не затоа што сме згрешиле, туку затоа што не сме се покајале, не сме ја барале Божјата милост за да се откупиме од нашата ментална болест.

 Ратимија (= мрзеливост) која ги парализира нашите психички сили и ги имобилизира.  Без тешка борба, Божјата благодат не се активира. Не затоа што на Бога му се потребни напорите на покајничкиот човек, туку за човекот да не ја прими Божјата благодат без труд и да не ја презира како порано.

 Гордост.  Ако сте ја прифатиле, вели Светиот Отец,Божјата благодатта духовно и просветлено, внимавај да не мислиш дека ова е твое просветлување, бидејќи ако мислиш така, тогаш ќе си отиде и ќе ти биде полошо од порано.

 Немилосрдност кон ближниот.  Го гасне просветлувањето на душата.  Зашто, кој ќе најде спасение со милоста кон своите браќа, повторно со милоста кон своите браќа, ќе може да се удостои за Божјата благодат и да го постигне своето спасение.