Само оној кој знае што значи сеќавањето на смртта, никогаш повеќе нема да може да згреши

 ЛОТАРИЈАТА на сите луѓе на земјата, неизбежното извлекување, е смртта.  Се плашиме од смрта како наш најголем непријател.

Горко плачеме за неговите жртви.  Сепак живееме како да нема смрт, живееме како да сме вечни на земјата.
Погребете ме!  Зошто те заборавам?  Ме чекаш.  Чекаш да станам твој жител.  И јас ќе бидам.  Тогаш зошто те заборавам и живеам како да чекаш некој друг освен мене?
Гревот ме лиши и ме лиши од знаењето и смислата на секоја вистина.  Ме краде, ми го одзема од умот споменот на смртта, последниот, а воедно и најважниот и најсигурниот настан од човечкиот живот.

За да се сеќаваме на смртта, мора да ги живееме Христовите заповеди.  Според заповедите Христови, умот и срцето се очистуваат, умираат за светот и оживуваат за Господа.  Колку повеќе умот е ослободен од зли, па дури и од суетни мисли, толку повеќе размислува за смртта.  Колку повеќе срцето е ослободено од страста, толку повеќе им претходи.  И умот и срцето, колку повеќе се оддалечуваат од грешниот свет, толку повеќе се свртуваат кон вечноста, толку повеќе го љубат Христа, толку повеќе копнеат да бидат блиску до Него, а сепак свесни за големината на Бога и своите  гревови, трепери во моментот на смртта.  Пред нив е смртта со својата борба.  Сепак, тие сакаат да го ослободи од земното заробеништво.
Ако не можеме да копнееме по смрт поради нашата студенило кон Христос и нашата љубов кон расипливото, барем да го искористиме споменот на смртта како горчлив лек против нашата грешност.  Зашто душата, кога ќе се запознае со споменот на смртта, го раскинува пријателството со гревот и ја оддалечува од сите грешни задоволства.
Само оној што знаел што значи споменот на смртта, рекол еден од светите отци, никогаш повеќе нема да може да згреши.  Секогаш запомни го крајот на твојот живот, вели Библијата и никогаш нема да згрешиш.
Стани од кревет како од мртвите Воскреснати.  Лежењето во кревет како мртовец е сместено во гроб.  Спиењето е симбол на смртта.  А темнината на ноќта е предвесник на темнината на гробот, која ќе се стопи со светлината на Воскресението, радосна светлина за пријателите Христови и страшна за Неговите непријатели.
Густиот облак, иако е само тенка маса на водена пареа, ја крие сончевата светлина од очите на нашето тело.  Таков густ облак од телесни задоволства, одвлекување на вниманието и животните грижи крие од очите на нашата душа прекрасна вечност.
За слепите, нема светло сонце на ведро небо.  За срце заслепено од страв, приврзаност кон богатство и слава и уживање на земјата, нема вечност.
Зло е смртта на грешниците и ги посетува кога тоа не го очекуваат, наоѓајќи ги сосема неподготвени за вечноста.  Така, тој ги киднапира од земјата, каде што тие не направија ништо друго освен непослушност на Бога, и ги фрла засекогаш во занданата на пеколот.
Дали сакате да се сеќавате на смртта?  Бидете строго мерени во исхраната, облеката и воопшто во употребата на материјалните предмети.  Внимавајте основните предмети да не станат луксузни.  Проучувајте го Божјиот закон дење и ноќе или онолку често колку што можете.  Ова ќе го зачува споменот на смртта.  И ќе го држиш непоколеблив, непоколеблив, непоколеблив, ако го соединиш со длабоко покајание за своите гревови, со твојата искрена склоност кон исправање, со реки од вечерни солзи, со срдечни и многу молитви.
Кој од луѓето преживеал на земјата засекогаш?  Никој.  Затоа ќе тргнам по стапките на моите родители, баби и дедовци, моите браќа и сите мои роднини.  Моето тело ќе биде затворено во темен гроб.  Состојбата на мојата душа ќе биде тајна нерешлива за оние кои сè уште ќе бидат на земјата.
Моите роднини и пријатели ќе плачат по мене.  Можат да плачат многу. Наскоро, сепак, ќе ме заборават.  Вака тагуваа и забораваа безброј луѓе пред мене.  Сега само Севишниот Бог се сеќава на нив.
Веднаш по моето раѓање, поточно веднаш по зачнувањето, смртта остави свој белег на мене.  И тој е мој, рече, без одлагање да ја исправам косата.  Можам да станам жртва во секое време!  Можеби веќе успеа - и навистина има - многу ненамерни удари.  Сепак, целта, клучниот и последниот удар неминовно ќе дојде.
Со ледена насмевка и арогантен стил, смртта гледа на земните дела на луѓето.  Тој гледа во архитект кој дизајнира колосална зграда, тој гледа во сликар кој слика прекрасна слика, гледа во генијален мислител кој ги запишува неговите идеи.  И одеднаш доаѓа непоканет, неочекуван, но и немилосрден на великаните на земјата, им ги одзема животите и им ги откажува амбициозните планови.
Само пред Христовиот ученик суровата смрт стои со почит.  Поразен како што е од Воскреснатиот Богочовек, тој го почитува само животот „во Христа“.  Честопати небесниот гласник ги известува слугите на Вистината за нивното неизбежно преобразување во вечно блаженство.  Така подготвени за смрт од духовниот живот, утешени од сведочењето на совеста и небесното ветување, мирно спијат вечен сон, со насмевка на лицето.

Дали сте виделе тело на Светител по заминувањето на неговата душа?  Не испушта непријатен мирис.  Тоа не предизвикува страв.  Кога е погребан, дифузната тага на присутните ја растера и несфатливата радост исчезнува.  Човекот со своите неизменети црти почива во длабок мир и истовремено свети од неопислива радост, радост од страсни средби и бакнежи со Светиите и Ангелите Божји, кои доаѓаат од небото за да ја примат душата.
Ајде, тогаш, споменот на мојата смрт!  Ајде, толку горчливо, но и толку реално и неопходно и корисно сеќавање!  Оддалечи ме од гревот!  Постави ме на патот на Христос!  Парализирај ги моите екстремитети за секоја шуплина, секоја суета, секој грешен чин.
Дојдете запомнете ја мојата смрт!  Дојди и ќе ги избркам алчноста и страста, кои сакаат да ме заробат.  Ајде, ќе ја тргнам храната богата со пареа од мојата маса.  Дојдете соблечете ги моите луксузни алишта, облечете ја мојата тага.  Дојди, ќе плачам жив зад мене, мртов од раѓање.
„Значи!“, Ми одговара споменот на смртта.  Пожали се додека си жив!  Дојдов да те разбеснам со добронамерност, носејќи со себе многу мисли, мисли корисни за твојата душа.  Продадете го она што навистина не ви треба и дајте пари на сиромашните, така што однапред ќе ги испратите вашите богатства на небото, како што рекол Господ: Кога ќе отидете таму, ќе ги најдете вашите богатства стопати зголемени.  Плачете горко и горливо се моли за себе.  Кој ќе ве памети толку упорно и од срце?  По твојата смрт исто колку што правев јас порано.  Не го доверувајте спасението на вашата душа на други, кога можете сами да ја работите оваа работа, најважната, најитната, но и најитната работа во вашиот живот!  Зошто да трчате по распаѓањето, кога смртта сигурно ќе ви ги одземе сите нешта што се распаѓаат?  Смртта е извршител на заповедите на Светиот Бог.  Штом ја чуе заповедта од Него, тој брза да ја изврши со молскавична брзина.  Не се срами од богат човек, мајстор, херој или гениј.  Не жали за својата младост, ниту за убавината, ниту за својата световна среќа.  Го носи во вечноста секој човек, Божји пријател во вечното блаженство и непријател Божји во вечниот пекол. Таа не жали ниту за младоста, ниту за убавината, ниту за светската среќа. Таа го носи во вечноста секој човек, пријател Божји во вечното блаженство и непријател на Бог во вечниот пекол.  Не жали за својата младост, ниту за убавината, ниту за својата световна среќа.  Го носи во вечноста секој човек, пријател Божји во вечното блаженство и непријател Божји во вечниот пекол.
Сеќавањето на смртта е дар од Бога, велат Отците.  И овој дар им се дава на оние кои ги држат Христовите заповеди, за да ги усовршат во светиот подвиг на покајанието и спасението.

Добротворното и од Бога дадено сеќавање на смртта секогаш претпоставува интензивен личен напор да се запознае овој спомен.  Затоа, не престанувајте да вршите онолку насилство колку што треба да се сеќавате - постојано, ако е можно - времето на неговото завршување.  Натерајте го, со постојани потсетувања, да размислува за оваа неоспорна вистина, дека еден ден дефинитивно ќе умре, не се знае точно кога.  По краток период на насилство и благодарение на вашите сеќавања, сеќавањето на смртта ќе почне да доаѓа само по себе, да доаѓа се почесто, да доаѓа моќно и шокантно, удирајќи го секој грев со својот смртоносен меч пред да се роди добро. .  .
Странец на овој духовен дар е оној кој го сака гревот.  Пријателот на гревот бара телесни задоволства уште пред да биде сместен во гроб.  Тој лично ја гледа смртта и не се грижи.  Напротив, Христовиот ученик, дури и да е во величествениот дворец, се сеќава на гробот што го чека и лее солзи на спасение за својата душа.

Амин.

                                                             Свети Игнатиј Брјанчанинов