Skip to main content

Свети Григориј Палама- Втора недела од Великиот пост

 Свети Григориј Палама- Втора недела од Великиот пост 




Во текот на сега завршените подготвителни недели за Великиот пост, со зборовите Христови и со евангелските слики, Црквата нè повика да погледнеме длабоко во сопствената душа и во нашите животи: што треба да се промени во неа, што треба да се се покаe.
Сега дојде ново време: времето на Великиот пост. Во текот на претстојната недела и денес, нема да слушнеме за себе, туку за она што Божјата благодат го направила над луѓето кои можеле да се покајат, кои можеле да се свртат со сите свои мисли, со сета своја душа, со сиот импулс од нивните души на Бога - што се случи над нив Господ направи!
Но, денес, речиси на прагот на овие два времиња - подготвителните недели и Великиот пост - стои ликот на Свети Григориј Палама . А она што ни го кажува е толку важно, толку значајно што мора да застанеме тука, бидејќи само од она што ни го кажува можеме да ја разбереме таа слава, таа величина, таа навистина Божествена убавина што ја гледаме во Светите.
Сржта на учењето на Свети Григориј Палама е дека благодатта не е некаков создаден дар што Бог ни го дава, истовремено останувајќи Самиот различен во однос на овој дар. Врз основа на искуството на целата Православна Црква, нејзините Свети, нејзините подвижници и особено оние Атонски Светители и подвижници меѓу кои живеел, тој поучува дека благодатта е Самиот Бог, како да нè воведува во Неговата Божествена природа, правејќи нè преку ова боговите на заедницата по асоцијација.
Мислејќи дека благодатта е само Божји дар, но не и Самиот Бог, Кој ни се дава Себеси, западните теолози ја потврдија непроодноста на јазот помеѓу Бога и човекот, созданието и Создателот. Колку и да се скапоцени Божествените дарови, тие остануваат создадени и не можат да не соединат со Бога освен преку љубов и благодарност. Но не! Искуството на Црквата ни кажува дека благодатта е Самиот Бог, кој ни се дава себеси, и дека со прифаќањето на благодатта, ние стануваме учесници во Божествената природа со заедништво...
Кога сега пред нас ќе поминат ликовите на Светиите, да се потсетиме дека тие не се само луѓе кои беа просветлени во умот, очистени во срцето, туку дека тоа се луѓе кои го прифатија Бога во себе, како што железото може да се пробие со оган и кои станаа на земјата со визија за тоа на што е повикано целото создание, кога Бог ќе биде сè во сè.
Затоа, да се радуваме на големината на нашиот повик, да се радуваме што сме повикани вистински да ч заедничиме со Бога, но и да се  потсетиме дека тоа може да се случи ако го постигнеме подвигот на верата, останеме верни на Бога, се подвизуваме, ликот на древните подвижници кои можеле да дадат крв и да примат Дух. Господ нека ни даде инспирација, сила и желба - и нека ни даде плод.

Амин

Митрополит Антониј Сурожски 

Comments

Popular posts from this blog

Но зошто децата страдаат за гревовите на своите родители?

 Но зошто децата страдаат за гревовите на своите родители? Писмо за... страдањето и казнувањето на децата за гревовите на нивните родители. Се жалите за горчливата судбина на внуката. Пишуваш дека нејзиното страдање е необјасниво за тебе. Нејзиниот сопруг, службеник, заболел од срамна болест и починал во душевна болница. Таа била заразена од нејзиниот сопруг, а сега исто така завршила во лудница. Ти, знаејќи ја како благородна и побожна жена, се прашуваш како сезнајниот Господ можел да дозволи таков брак и воопшто толку сурово страдање на невино суштество? Ако вашата роднина е навистина побожна и љубезна, тогаш, се разбира, таа невино страда. Тогаш, можеби, треба да се бара причината во гревот на нејзините родители, зашто Возвишениот рече дека: "Кој ја чува правдата и покажува милост на илјадници, Кој проштава беззаконија, неправди и гревови, Кој виновни не очистува, Кој за гревовите на татковците ги казнува децата – дури и внуците до третото и четвртото колено.” ( 2 Мој. 34:7). Н...

Во човечкиот живот има три Крста - еден од нив мора да се носи...

  Во човечкиот живот има три Крста - еден од нив мора да се носи  Кога ние, посетителите на Светиот гроб, бевме на страшната Голгота, го видовме местото каде што се наоѓаше Крстот Господов.  Лево и десно се местата каде што биле Крстовите на двајцата разбојници.  Само три Крста.  Кога слезевме во една пештера зад Голгота, ни го покажаа местото каде Светата царица Јелена ги откри Крстовите.  Таа открила три Крста: Крстот Христов, Крстот на покајаниот разбојник и Крстот на непокајаниот крадец.  Само три Крста.  Драги мои браќа, и сега има само три Крста што ги носат луѓето.  Еден е Крстот на праведниците.  Вториот е Крстот на покајниот грешник.  Третиот е Крстот на непокајаниот грешник.  Кој Крст е најлесниот?  Крстот означува страдање.  Едно е страдањето на праведниците.  Второто е страдањето на грешникот кој се кае.  Третото е страдањето на непокајаниот грешник.  Кое страдање е најлесно?  Најлеснио...

Раскажува Старица Стефанија од манастирот Свети Стефан кај Охрид...

  Раскажува Старица Стефанија од манастирот Свети Стефан кај Охрид - сега во својата осумдесетта година:  Минатата година бев таму на денот на празнувањето на Свети Еразмо и служев колку што можев.  Кога заминаа гостите, јас преноќив и се одморив.  Ноќе, двајца мажи дојдоа во мојот сон и застанаа на двете страни од мене.  За тој што беше како Господ, мислев дека е Свети Еразмо.  Ми рече: Спиеш а!! спие монахиња?  Му реков дека сум уморна и треба да легнам.  Потоа продолжи:  И какви молитви читате?  Му одговорив дека сум неписмена и стара и дека се молам на Бога колку што можам, на свој начин.  Потоа рече:  Морате да ја кажувате колку што можете почесто Оче наш и Богородице Дево.  И тогаш ми дојде и почнав да ја кажувам Господовата молитва.  Тогаш ја кажав и Богородице Дево и тие го повторија по мене.  Сега читај го Симболот на верата, ми рече старецот.  Почнав и бидејќи не знам многу, почнаа да читаат тие со...