Skip to main content

Прави што можеш

  Прави што можеш 




Само затоа што не успевате во се, не се откажувајте од се. Прави што можеш. Бог ја гледа вашата борба, ја гледа вашата пофалба.

Особено во духовното, важна улога играат изборот и честа. На крајот, резултатот можеби не е идеален, но вашиот труд не е залудно потрошен. Бог ја гледа и ја благослови. Затоа никогаш не треба да се откажувате бидејќи некаде не успевате.

Некаде може да заостанете, во некоја доблест, но дефинитивно можете повеќе да негувате некоја друга доблест. Можеби нема да можете да надминете некоја страст, но тоа не значи дека треба да се откажете од сите духовни потфати. Не можете да направите нешто, но можете да направите нешто друго. Прави што можеш и Бог ќе дојде и ќе те благослови и прави што не можеш.

Но, му треба благородност и чест. Без беда и кукање. На пример, не можете да постите без масло, но можете да давате милостина. Не успеваш да се разбудиш наутро и доцниш во црква, но одиш дури на крај (и тоа е нешто, Господ го гледа твојот труд, твојата пофалба).Во телесното не успеваш, но никого не критикуваш, не оговараш. Не се молите редовно, но слушате духовни говори. Не можете да го контролирате вашиот темперамент, но потоа одите и барате прошка. Не можеш да си го скротиш јазикот, но го скротуваш своето тело...

Посакувам да бевме добри во се, но не сме. Се разбира, тоа не значи дека страста што ја имаме е помилувана затоа што имаме доблест. Во никој случај. Страста, слабоста што ја имаме во животот (а не можеме да ја надминеме) треба да стане повод за понизување и покајание. Тоа во никој случај не треба да биде причина за оставка и рамнодушност.

Многупати Бог ни дозволува да останеме стагнирани во некои наши страсти или ни дозволува да паднеме, за да стекнеме смирение и конечно да ни открие дека не сме толку совршени и „свети“. Затоа светиите на нашата Црква не се плашеа од гревот, падот, (не го изгубија ако паднат, не се разнежнија) затоа што зад падот видоа можност за самопочит и смирение, видоа можност за уривање на сликата за себе и внатрешен преглед со покајание и скршено срце.

Секој наш духовен напор ќе биде одговорен од Бог. Ништо не се троши. Ништо. Но, тој сака чесна борба од нас. Дури и малку. Но, тоа бара и искреност. Да знаеме дека сме лоши, да не ги простуваме нашите страсти и слабости.

Да не се оправдуваме. Да знаеме кои сме, а кои не сме. Да му речеш на Бога: „Да, Боже мој! Јас сум неред, јас сум грешник, телесен сум, но не се откажувам. Ја правам оваа мала борба, овој безвреден напор. Паѓам, но продолжувам да се трудам, не се откажав. Знам кој сум и тагувам. Знам кој си и се надевам дека е така“.

Архимандрит Павлос Пападопулос





Comments

Popular posts from this blog

Но зошто децата страдаат за гревовите на своите родители?

 Но зошто децата страдаат за гревовите на своите родители? Писмо за... страдањето и казнувањето на децата за гревовите на нивните родители. Се жалите за горчливата судбина на внуката. Пишуваш дека нејзиното страдање е необјасниво за тебе. Нејзиниот сопруг, службеник, заболел од срамна болест и починал во душевна болница. Таа била заразена од нејзиниот сопруг, а сега исто така завршила во лудница. Ти, знаејќи ја како благородна и побожна жена, се прашуваш како сезнајниот Господ можел да дозволи таков брак и воопшто толку сурово страдање на невино суштество? Ако вашата роднина е навистина побожна и љубезна, тогаш, се разбира, таа невино страда. Тогаш, можеби, треба да се бара причината во гревот на нејзините родители, зашто Возвишениот рече дека: "Кој ја чува правдата и покажува милост на илјадници, Кој проштава беззаконија, неправди и гревови, Кој виновни не очистува, Кој за гревовите на татковците ги казнува децата – дури и внуците до третото и четвртото колено.” ( 2 Мој. 34:7). Н...

Јас би сакал да ве избркам од храмот со камшик...

 Јас би сакал да ве избркам од храмот со камшик...  Литургијата завршува. Владиката Питирим Нечаев излегува со Светиот Путир и почнува да го причестува на народот. Целиот храм ита кон него, се формира мало гурање во првите редови. Повикува свештеник, му го подава Путирот и влегува олтарот. Излегува со вториот Путир и стои на левата страна. Целиот ред од првиот Путир, особено луѓето од првите редови, нагло се движи кон него. Го повикува вториот свештеник, му го подава Путирот и влегува олтарот. Излегува со третиот Путир и стои на спротивната страна . Сите луѓе почнуваат да се движат кон него. Со гест го запира народот, му го дава Путирот на третиот свештеник и оди до олтарот. По завршувањето на Причеста излегува да проповеда и го кажува следново: „Сега морам да им честитам на сите кои се причести ја со Светата  Причеста. Јас би сакал да ве избркам од храмот со камшик, како што Христос ги избрка пазарџиите, зашто виe бевте подготвени да ја замените Христовата Крв за некој м...

Во човечкиот живот има три Крста - еден од нив мора да се носи...

  Во човечкиот живот има три Крста - еден од нив мора да се носи  Кога ние, посетителите на Светиот гроб, бевме на страшната Голгота, го видовме местото каде што се наоѓаше Крстот Господов.  Лево и десно се местата каде што биле Крстовите на двајцата разбојници.  Само три Крста.  Кога слезевме во една пештера зад Голгота, ни го покажаа местото каде Светата царица Јелена ги откри Крстовите.  Таа открила три Крста: Крстот Христов, Крстот на покајаниот разбојник и Крстот на непокајаниот крадец.  Само три Крста.  Драги мои браќа, и сега има само три Крста што ги носат луѓето.  Еден е Крстот на праведниците.  Вториот е Крстот на покајниот грешник.  Третиот е Крстот на непокајаниот грешник.  Кој Крст е најлесниот?  Крстот означува страдање.  Едно е страдањето на праведниците.  Второто е страдањето на грешникот кој се кае.  Третото е страдањето на непокајаниот грешник.  Кое страдање е најлесно?  Најлеснио...