Ни треба пост и молитва во дивината на времињата...

 

Ни треба пост и молитва во дивината на времињата

Среде сиот овој ужас што човештвото го доживува овие денови, во оваа крв и смрт, бомбардирањата, градовите кои се израмнети, зградите што се уриваат, пепелта и чадот, машините на смртта, малите деца кои ги бараат своите родители и нас останатите по болниците, со злото што сега оди по улиците, со бесот на ѓаволот кој ни ги засенува животите, мислам дека не ни останува ништо друго освен само молитва и пост, како Господ не научи: Тогаш еден од народот одговори и рече: Учителе, го доведов при Тебе сина ми, во кого има нем дух; и секогаш, каде и да го фати, го кутнува, и тој се запенува, и крцка со забите, и се здрвува. И им кажав на учениците Твои да го изгонат, но тие не можеа. А Исус одговори и рече: О, роде неверен, до кога ќе бидам со вас? До кога ќе ве трпам? Доведете го при Мене! Овој род се истерува само со пост и молитва.

Постот и молитвата се потребни во овие денови на ужас. Сè што повторно живееме на местото на историјата се однесува на патот на ѓаволот. Во апсолутно зло. На местото на апсурдот.

Мислам на стиховите на Сеферис на крајот од другата војна, непосредно пред почетокот на битката за Кипар:

Не е долго да се жнее пченката,

но треба многу време

за да нарасне квасецот на горчината,

и потребно е долго време

за да ја крене главата на злото,

а на болниот ум што се испразни му

треба долго време за да биде исполнет со лудило, островче што си ти...

Господи, треба да се потсетиме

како се случи ова убиство - грабежот,

измамата, себичноста,

пресушувањето на љубовта -

Господи, треба да ги искорениме...

Вака поетот ја комплетира својата песна со упатувањето или прибежиштето во молитвата.

Постот и молитвата се потребни во дивината на времето. Во апсолутен ужас. И апсолутна бруталност . И мислам, така за сите нас, дека имаме  утеха во секојдневните Божествени Литургии, со кои создавањето смирува и дише и се осветува, како што рекол Свети Порфириј. Па дури и дека имаме Рај да мисли на нас, со неговите Свети и ангели на небесата. Со благодат и благослов Господов. Ние Православните, имаме само една работа, заедно со целиот свет: да научиме да се молиме за сите невини на овој свет. За оние кои страдаат. И пред се за сите оние деца и оние кои сведочеа и сведочат секој ден.

Ние сме во ерата на параклитот. Во ерата на Светиот Дух. Параклетос не теши на местото на Историјата. А само Господ знае колку ни е потребна  утеха. Заедно со надеж и оптимизам. И радост.

Затоа, како молба, мораме да дадеме молба за надеж и молба за опуштање, за да зборуваме со други термини. Се друго не е потребно. Ги исполнуваме нашите Цркви молејќи се, учествувајќи во евхаристискиот собир и причестувајќи се со Пречистите Тајни.

Потребен ни е пост и молитва и утешни зборови и благодат.

На крајот ве потсетувам на Свети Јован Златоуст, кој во Божествената Литургија вели: Отецот е моја надеж, Синот е моето прибежиште, Светиот Дух е моето засолниште, Света Троица, слава Ти.

За да не се плашиме. Затоа што совршената љубов го истерува стравот.

д-р Никос Орфанидис